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建筑美学与建筑评论
绪 论
课程的性质和特点
性质 建筑学专业选修课
特点 深层的理论课,具有形而上的特点
建筑理论的层次
表层 ——如形式语言
深层 ——如建筑思想、文化观念
例 金陵大学北大楼
施里曼的长城游记
教学方法
第一章:美学与建筑美学
本章基本问题
美学的产生、成型和发展
美学的产生、成型和发展
建筑美学的产生、研究对象和理论来源
建筑美学的产生、研究对象和理论来源
§1· 1 美学的产生、成型和发展
§1· 1 美学的产生、成型和发展
一 · 美学学科的诞生
美学作为一门独立形态的学科,是以1750年
德国理性主义哲学家鲍姆嘉通
(Baumgarten,1714-1762)的Aesthetik出版
(Baumgarten,1714-1762)的Aesthetik出版
算起。
算起。
鲍姆嘉通企图建立一学科,专门研究感性认
鲍姆嘉通企图建立一学科,专门研究感性认
识,他认为:
识,他认为:
理性认识 → 逻辑学
理性认识 → 逻辑学
感性认识 → “感觉学”、“美学”
意 志 → 伦理学
意 志 → 伦理学
黑格尔认为:
黑格尔认为:
美学这个名称实在不完全恰当的, 它比
较精确的意义是“研究感觉和情感的科
学.” 因为名称本身对我们并无关宏旨,
而且这个名称既已为一般语言所采用,
就不妨保留.
美学作为一门学科,虽然诞生于18世纪
中期,但美学思想的源头,西方可回溯
古代希腊,中国始于春秋战国时的诸子
百家。
二· 西方美学源流及发展的线索
1·古希腊美学思想
至迟在荷马时代,西方就有
了“美”的概念。《荷马史诗》
中,多次使用“美”和 “美的”
字眼。
公元6世纪,毕达哥拉斯学派提出了“美是和谐”的
观点。数学家毕达哥拉斯以“数”为万物的始基,
认为世界是一个由数和数的关系构成的和谐系
统,每一种事物都是一种数的和谐,数是构成千
差万别的事物的根本原因。
数是怎样构成万物的事物的根本原因。数是怎样
构成万物的呢?他说:
万物的始基是‘一元’。从 ‘一元’ 中产生
出‘二元’,‘二元’是从属于 ‘一元’的不定的质料,
‘一元’则是原因。从完满的‘一元’与不定的‘二元’
中产生出各种数目;从数目产生出点;从点产生
线;从线产生出平面;从平面产生出立体:从立体
产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素:
水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方
式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球
形的世界。
毕氏提出了数的比例构成宇宙的和谐,而
宇宙的和谐支配着整个世界的观点。这一
思想被古罗马军事工程师维特鲁威推广到
建筑学,奠定了古典建筑美学的基石。毕
达哥拉斯用数与和谐说明世界时,把数神
秘化了。这个毛病同样影响了维特鲁威。
苏格拉底 (公元前469-前399)
把“善”看成美,功用就是美,能发挥最大
功用的东西就是美的东西。用黄金做的扫
箕,由于笨重不实用,无美可言。
从苏格拉底起,将“美”从 自然属性的“数”,转
到社会属性的“善” 。苏格拉底还认为:美离不
开使用者的立场,如“矛”与“盾”美的相对性。
在西方美学史上,是一次重要转折。
柏拉图 ( PLATO 公元前427-347 )
柏拉图生活在希腊文化极盛的古典时代。他所
写的对话全部由4
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