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中国饮茶历史是一部厚重的书。翻开这部书,每个
跳跃的字符都闪烁着华夏子孙智慧的光芒,每一页都凝
聚着 中华 民族深厚 的文化墨彩 。中国饮茶历史又是一
条悠长的河 ,在中华大地上无声地流淌了数千年,承载
着 中国广大劳动人 民对真、善、美 的追求,对美好生活 的
向往和希望 。让我们重拾这段历史,一起来回顾饮茶在
中国的起源和发展。
一、神农初识仙灵草
中国是茶的原产地 ,也是最早开始人工种植茶的国
家 。中国人开始认识茶,可以追溯到原始社会时期 。战
国时代 的医书 《神农本草》中记载有:“神农尝百草之滋
味,水泉之甘苦 ,令 民知所避就 。”又 《本草衍义》:“神农
尝百草 ,一 日遇七十 二毒 ,得荼而解之 。”其 中的“荼 ”字
就是现在“茶 ”字 的前身。
神农 氏是中国上古时代一位被神化了的人物形象,
与伏羲 氏、燧人 氏并称为三皇 。传说他不仅是 中国农
业、医药和其他许多事物的发明者,也是中国茶叶利用
的创始人 。神农 氏不仅教老百姓农业知识,还教会老百
姓识别可食用的植物和药物 。神农 氏采摘草木 的果实 ,
尝其汁液 ,中毒 多 次 ,都 是 用“茶 ”解 的毒 。可 以说 ,
是他最早认识了茶 ,并以茶为药 ,发现 了茶的药用功能。
有关神农 氏,《庄子 》一书 中有“神农之世 ,卧则居
居 ,起 则干干 ,民知其母 ,不知其父 ”的记载 ,一些史书 中
也有神农 氏即炎帝的说法 。可见 ,神农 以茶解毒的传说
应发生在夏商之 间母系 氏族 社会 向父系 氏族 社会转变
时期 ,距今有 多年的历史 。因此 ,如果 以神农 氏为
中国使用茶叶的鼻祖 ,那么中国人使用茶叶的历史已经
有 多 年 了 。
先秦文献 当中最早 出现茶 的记载是 中国的第一部
诗歌总集 《诗经》。《诗经》中与茶有关的篇章有七篇,如
出现 了“谁谓荼苦 ,其甘 如荠 ”、“采荼 薪樗 ,食我农 夫 ”、
“予手拮据 ,予所捋荼 ”、“周原 ,堇荼如饴 ”、“荼蓼朽
止 ,黍稷茂止 ”、“出其 闉阇,有女如荼 ”、“民之贪乱 ,宁为
荼 毒 ”等 诗 句 。当 时茶 不 念“茶 ”,而 称“荼 ”。从 公元 前
世纪到公元 世纪,茶的同义字中,出现了槚、 、蔎 、
茗、荈、水厄等 。陆羽在 《茶经 》 中说“草木并作荼 ,其字
出 《尔雅》。”《尔雅 释木篇》中有“槚,苦茶也。”《说文解
字 》 中有“茶 ,苦荼 也 。从 艸佘 声 ,同 切 。臣铉 等 曰:
‘此 即今之茶字 。’茗,荼芽也,从艸名声,莫迴切 。”杨雄
《方言》中有“蜀西南人谓荼曰蔎。”郭璞注 《尔雅》中“树
小如栀子 ,冬生 叶,可 煮作 羹饮 。今 呼早采 者为茶 ,晚取
者为茗 。一名荈 蜀人名之苦荼。”东晋左思 《娇女诗》中
有“心为荼荈剧 ,吹嘘对鼎 ”的诗句 。“茶 ”字 写为“荼 ”
的用法一直延续到七世纪以后,唐代长孙无忌等人详注
《唐本 草 》时 ,“荼 ”字始减 一 画而成“茶 ”字 。至 陆羽著
《茶经》时,就只用“茶”字 了。
陆羽是我国第一个探讨饮茶起源 的人,他在 《茶经》
中指 出“茶之为饮 ,发乎神农 氏,闻于鲁周公 。”陆羽根据
神农 以茶解毒 的传说 ,提 出神农 氏是我 国第一个饮茶
者 。关于神农 以茶解毒 的传说 ,据陈宗 懋 先生 主编 的
《中国茶叶大辞典》,有三种说法:
第一种是 :神农为研究百草特性和功能,在采集过
程 中,必 亲 自尝 嚼 ,以辨 其 味 ,以 明其 效 。一 次 ,他 吃 下
了有 毒植 物 ,感 到头 昏眼花 ,口干舌 麻 ,全 身 乏力 ,于是
躺卧在大树下休息 。一阵风过 ,树上落下片片绿叶,神
农信手放入 口中咀嚼,感到味虽苦涩 ,但舌根生津 ,麻木
渐 消 ,头脑清 醒 。于 是采 集 回家 研 究 ,果有解 毒 功效 ,因
而定名为“茶 ”。
第二种是 :神农常将采集 的草药亲 自煎熬为人治
病 。一 日,正准备煎 药之 时 ,忽有树 叶落入锅 中,但 见汤
色 渐 黄 ,清 香 散 发 。掬 水 饮 之
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