清末浙江与日本 吕顺长著.pdfVIP

第一章　　　　浙江早期留日学生 在 世纪，日本幕府和中国的清朝政府不谋而合地实行 “锁 国”和“闭关 ”政策 ，其结果是 闭 目塞 听，对外部世界知之甚少， 国家不断走向衰退 。然而 ，进入 世纪以来，随着西方势力的东 渐，西方列强的坚船利炮迫使两国不得不进行历史性的抉择。 年 月，日本与美国遣 日特派使节培里在神奈川签订了 “日美和亲条约”，宣告锁 国时代 的结束； 年 ，事实上统治 日本 长达 余年的德川幕府被迫退出历史舞台，取而代之的是明治 新政府，日本历史 自此从近世迈向近代 。而在 明治时代的日本， “一切效仿欧美各 国现行制度 ”成 了政府推行改革 的基本方针 。在 此背景下，日本通过不遗余力地汲取西方近代文明而开始大步迈 向世界。 清朝政府素 以“天朝上 国”自居 ，视 四邻诸邦为“蛮夷戎狄 ”。 然而，自鸦片战争的炮火轰开我国门后，部分 国人才渐感“外夷”乃 非我邦所轻 易能敌 。诚如李鸿 章所 言：“其大炮之精纯 ，子药之细 巧，器械之鲜 明，队伍之雄整 ，实非 中国所能及 。” 为求存 图强，除 通过培养近代化人才，致力于汲取西方近代文明，以推进 中国近代 化之外，别无捷径 。以林则徐、魏源为代表的一些清朝官吏提出 “师夷之长技 以制夷 ”的口号，主张学习西方新式船炮，抵御外敌的 侵略；洋务官僚们也主张在“中体西用 ”的原则下，学习西方先进 的 军事技术和应用技术 。然而事与愿违 ，甲午一役 ，中国竟惨败给 本，人们方知几十年的洋务新政不仅不足 以敌欧美， “蕞尔小 国日” 本小 国耳 ，何兴之暴也 ？伊 就连维新不久的日本都难 以抗衡。“日 藤、山县、榎本、陆奥诸人 ，皆二十年前 出洋之学生也，愤其 国为西 洋所胁 ，率其百余人分诣德、法、英诸 国，或学政治工商 ，或学水陆 兵法，学成而归，用为将相，政事一变 ，雄视东方 ”。 张之洞此言道 出了日本迅速强盛之原因所在。 痛定思痛，朝野有识之士开始意识到，以日本为媒介摄取西方 近代文明是中国求存图强的捷径 。这是因为 日本和中国相比，在 政治体制、思想意识、历史文化、地理环境、风俗习惯等各方面均有 许多共同或相近之处，而且 日本明治维新后所取得的巨大成功能 为中国提供许多直接可以借鉴的经验。 清末 中国“以日为师”，大致可归纳为派遣学生留 日、赴 日参观 考察、招聘 日本教习、翻译 日本书籍等 四个主要途径 。它们各有特 点，互为补充，共同构成了近代 中日文化交流史上最为壮观的场 面 。 上述四种途径中，留日学生的派遣规模最大，影响也最为深 远 。 留日风气的形成，除与上述时代背景直接相关外，有识者的 倡导，与欧美相比日本所具有的路近费省等优点，日本当局的劝 诱等，也是重要 因素 。当时，在主张派生留学 日本 的人物 中，湖广 总督张之洞被认为是最有影 响力的人物 。他在 年所著的 《劝学篇》中提出了一系列推进教育近代化的具体措施，其中对提 倡 留学 日本 的论述尤为精辟 。“至于游学之 国，西洋不如东洋：路 近省 费可 多遣；去华近 ，易考 察；东文近于 中文 ，易通 晓；西书甚 繁，凡西学不切要者，东人已删节而酌改之；中东情势风俗相近， 易仿 行 。事 半功倍 ，无过于此 ”。此外，日本于 甲午战争后在接 受中国留学生问题上也表现出了难得的热情与 “高姿态”。 冬，日本驻华使臣矢野文雄 以日本国之名义通知总理各国事务衙 门，称该国政府愿接受中国留学生并支付经费。从许多史料中我 们可 以察知，日本此举乃是 以“倍敦友谊 ”之名行培养亲 日人士之 实 。 而 中国则正希望通过师 日之长 以自强，双方各具 目的。清 末留 日运动在此背景下展开，并成了近代 中日文化交流史上的一 大盛事 。 对这一历史事件 的缘起、演变过程，留 日学生的学习生活情 况、文化活动、政 治活动 ，以及对 中国近代文化思想、政治、教 育、语 言文学、翻译出版等各方面 的影响和贡献，学界所作 的研究可谓汗 牛充栋 。目前笔者所见 的专书及专章论及 的著作 ，主要者就有：舒