影响世界的100种文化 邓蜀生.pdfVIP

责任编辑 韦向克 影响世界的 种文化 邓蜀生 张秀平 杨慧玫 主编 广西人民出版社出版 广西新华书店发行 （邮政编码：缘猿园园圆员 广州番禺新华印刷有限公司印刷 南宁市桂春路远号） 圆园园猿年 员月第猿版 愿缘园毫米伊员员远愿毫米 员辕猿圆 圆园园猿年 员月第员次印刷 员缘援缘印张 猿愿猿千字 印数园园园员原远园园园册 陨杂月晕苑原圆员怨原园圆怨怨园原载辕运·猿怨缘 定价：圆源援愿园元 总 序 地球正在“缩小”，而地球上的人口与国家却正在增多。作为一 影 个现代人，了解世界，认识世界，是一件非常重要的事。 响 一个民族、一个国家对外部世界往往形成一种固定的世界影 世 界 象，或可称之为世界观。中国对世界的传统影象可称为“天朝国家 的 观”或“天下国家观”。中国自古对外并不封闭，但却自居于天下的 中心，中国就等于天下。这种“一统垂裳”的世界影象，与“列国并 立”的真实世界影象是根本背离的。员苑世纪时意大利传教士利玛 种 窦来中国，向明朝廷献“万国舆图”。后来的明史稿中却说利玛窦的 文 化 万国舆图是“荒渺无可考”的。一直到鸦片战争打开中国的门户之 后，一般冬烘夫子仍不相信世界上有许多国家。有一位身居尚书的 员 大官员甚至说道：“天下哪有这么多国家？想来只有两三国，今日称 英吉利，明日又称意大利，后日又称瑞典，以欺中国而已！”对世界 之认识如此愚昧，这就是近代中国备受外国帝国主义侵略的内在 认识危机之一。 近代中国对现代世界的认识经历了一个漫长的学习过程。应 该说，在近一个半世纪中，这一认识经历了两次大的飞跃。 第一次在本世纪初，清王朝覆灭，剪辫子，改正朔，易服色；五 色共和旗帜代替了大清国的龙旗；国门大开放；特别是“五四”新文 化运动的确使国人的世界观为之一变。留学东洋与西洋成为一时 风尚，甚至在第一次世界大战期间还有华工出国与勤工俭学之 事。这一切说明中国对世界的认识发生了重大变化：已被置身于万 国之中，并以各种新方式与万国打交道。 但认识现代世界的过程并不是平坦的，仍经历了曲折的历 程。 中国在变，世界也在变。如果不是用变化的观点如实地观察世 界，而是按某种僵化的模式观察世界，仍不可能对变化中的世界形 成正确的形象。特别是在最近半个世纪中，世界变化得这样的快， 而一个时期的自我封闭，使我们对世界的认识又再次落后了一大 步，甚至再次陷入“自我中心”的影象之中。直到改革开放的新形势 到来，中国进入了史无前例的大开放大发展时期，这样，又面临了 影 响 认识世界的第二次大飞跃。 世 中国重新进入了世界，世界也重新进入了中国。 界 中国需要重新认识世界，世界也需要重新认识中国。 在这一新形势下，《世界员园园系列丛书》的问世，无疑是推动我 国广大读者重新认识世界、普及世界知识的一个好的设想，一个沟 系 通认识