解读中国人（下册） [台湾]曾仕强著.pdfVIP

第 1 页 一、中国人注重关系 （一 ）“关 系 ”的 学 问 讲 中国人 的 “做法 ”，其实是讲 中国人如何 建立或处理 “关系 ”。 西 方 人 主 张 “个 体 先 于 群 体 ”而 存 在 ，认 为 国家、社会不能妨害个人 的独立 、 自由。 中 国人 认 为 “群 体 ”先 于 “个 体 ” ；没 有 国，哪有家 ；没有家 ，哪有 自己。 既然 个 体 必 须 在 群 体 中生 存 发 展 ，在 群 体 中完 成 自我 ，就 有 赖 于 良好 人 际关 系 。从 这 个 角度讲， “中国人一切靠关系”。 人 际关 系 良好 ，个 人 在 群 体 中就 会 得 到 协 助 、成 全 ，如 此 ， 以整 个 的力 量 来 支撑 个 人 ， 必 能 发 挥 更 大 力 量 ，使 自我 的成 就 得 以荣耀 家 族 。 人 际关 系 若 不 正 常 、 不 正 当 ，危 害 人 群 、 祸害社会 以至毁坏 国家 ，莫不 由此而起 。 第 2 页 中国人最擅长搞关系 有一位美 国青年，特地来台湾作有关 “中 国人的人际关系”的学术论文 。他费尽苦心， 想要了解 中国人常说 “有关系，没关系；没关 系，有关系”的真相 。研究了整整一年 ，依然 一头雾水，不明白中国人为什么那样喜欢搞关 系 ？而且搞好关系，真的在 中国社会兜得转、 吃得开 ，似乎无往而不利。 他最关心的问题 ，有下列三个： 第一，样样讲关系，对 自由竞争的市场， 会不会产生负面 的影响 ？ 其次，讲关系的结果，还能够维持公平的 法制 吗 ？ 第三 ，关系重于一切，怎么依法办事 ？对 制度 的破坏 力 ，对法律 的挑 战性 ，要如何 因 应 ？ 这真是一位有心人，并且似乎抓住了问题 的要点。相信这些 问题 ，也是现代 中国人所亟 想解决的疑惑 。 首先，让我们想一想，中国人 自古以来， 是不是十分擅长搞关系 ？ 第 3 页 请 看 我们 对 亲 戚 、朋 友 的称 呼 ，除 了六 亲 、九族 、宗 亲 、乡亲之 外 ，还 有 同学 、 同 事 、同行 、同志 ，几乎稍微一牵连 ，便可 以牵 出一大堆关系 。人 际关系 的复杂性 ，中国堪称 举世第一 。 关系复杂 ，除表示十分受到重视之外 ，主 要是亲疏有别 。不 同的关系 ，可能产生不一样 的功能 ；牵来扯去 ，也可能发生各种不 同的变 化 。中国人的关系，不可不特加留意 ！ 西方文化 “个体重于群体 ” 两 千 多年 来 ，我 们 一直 处 于 矛 盾 的心态 中。一方面盼望 “有人提拔 ，一步登天 ”；一 方面又怨责 “一人得道 ，鸡犬升天 ”。中国人 对 自己和对别人 ，永远具有不相 同的标准 。我 们 比来 比去 ，总觉 得 自己吃亏 而 别 人 占尽 便 宜 。 比来 比去未尝不是一种好办法 ，只要知 己 知彼 ，必然会进一步接近事实 。 西方文化 “个体重于群体 ”，认为每一个 人都是独立 自主 的个体 ，既具有 自由意志 ，又 拥有独 立人格 。 第 4 页 西方人吃西餐 ，每人一份 ，各吃各 的。中 国人看到西方人吃中华料理 ，大家都点 同样 的 食物 ，经常觉得很纳 闷，为什么不可 以点不 同 的食物 ，大家交换着 品尝呢 ？但是西方人 的观 点是 ：吃饭 这 一 类 的事 情 ，完全 是个 人 的行 为 ，与别人无关 。既不能对别人要吃什么表示 意见 ，也不必关心别人到底要吃些什么 ？ 各管各 的，固然有高度 的独立性 ，但是这