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2019年高三语文一轮复习知识点讲解阅读预热试题专题03作文的主旨(含解析)新人教版
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03 作文的主旨
作文的主旨
主旨是作文的灵魂和统帅,主旨不明,难以为文。很多名家对此作出了精辟的论述。
《尚书·尧典》里又说:“诗言志。”
《庄子·天下》再次强调:“诗以道志。”
《荀子·儒效》概括《诗经》主题为:“《诗》言是其志也。”
孔子后人孔颖达在《礼记正义》里强调:“此六志《礼记》谓之六情。在己为情,情动为志,情志一也。”“文起八代之衰的”唐宋八大家之一的古文家韩愈提出了“文以载道”的主张。
李渔的《闲情偶寄·立主脑》里这样说:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”
清代桐城派古文家方苞提出的“义理”,也都是强调主旨的重要性。
当代学者闻一多在《歌与诗》里谈到“诗言志”的时候指出:“志有三个意义:一,记忆;二,记录;三,怀抱。”
我们主张作文讲究情、志、理。
情:因外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态。
以情动人的高考满分作文,归纳起来大概有六个方面。
第一类:写父母亲情的。
第二类:由父母亲情延伸拓展而来的爱老师、爱朋友。
第三类:热爱自然,情动于衷才能有感而发。
第四类:热爱生活,由热爱自然引申到热爱生活。
第五类:热爱祖国,热爱祖国的山河,热爱祖国的悠久历史文化。
第六类:高雅的艺术情趣,培养自己的艺术鉴赏力。
典例一:(2018江苏卷)
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。还有有声的、无声的语言。语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文化。
要求:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
【佳作赏析】
荆韵湘语
江苏一考生
诗经是典型的北方语言:黄土上的事,黄土一样的情感,他是中华平淡的多数,宽厚、坚忍。然而我们最华美的篇章是水的:楚辞。
它的语言是晦涩的,是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天,“有美一人兮心不绎”,独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷,用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度,避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经,因为诗经是属于大众的,但匪彼君子,断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来,那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人,断问不出“日月安属?列星安陈?”没有自尊的人,定吟不出“超无为以至清兮,与泰初而为邻。”诗人,和读者,把自己提升到宇宙、泰初的视角,岂群小所能为?这是荆勋所传袭的高节:屈宋贾王,甚至是乌江自刎的项羽,孰非自重自爱?荆韵定是超远的《承云》,亢介的《激楚》。
如果人能自我提升到君子的角度,便可越过晦涩曲折,看到其中的简明与丰富,在语言有时虚伪的时代,有种可贵的诚实。湘水之畔的人们不善于隐藏情感。屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎?”还含蓄,不多久就压抑不住,大呼“谁知吾之廉贞?”听者并不用揣度,就了然了。人与人之间真诚,自然生发出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而渔夫则莞尔而笑,鼓枻而去。言语直白,很轻意到了“不可说”的境界。
诗人用诗语和自然交流:皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。一语道尽自己的感受。而人对自然之语的解读也不迟滞:贫士失职志不平。诗人是可以用自己的语言与自然对话的,这是可以体会物哀的语言。
就是湘水之畔的神明也诚实得可爱,湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”,把他思念爱人,又略带猜忌的内心表露地毫无保留,单纯而可爱。这是恋人不加掩饰的语言。
丰富的是语言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”又把自己降到万物的地位上,去体察物情,诗人的内心敏感而细致。湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。
人皆仰视的荆韵,和众生同具的湘语,奇异地结合而光辉耀眼。
【点评】
此文是对《楚辞》语言的赏析,全文写得摇曳多姿,典雅明丽,如一位古典美女,美目盼兮,巧笑倩兮。从楚辞语言的晦涩、艰深提升为达意幽深。并且透过晦涩曲折,可以看到其中的简明与丰富,楚辞中多自然之语言,也有不少可爱的神明。
文中多处引用楚辞原文,通过对楚辞的引用,可以看出作者深厚的语言功底和极高的鉴赏能力。作为考场作文,确实难能可贵。
【解析】
命题延续了江苏高考作文的一贯原则:材料阐述、给关键词、立意方向提示。把关键词与立意方向合
……
典例二:(2018北京卷)
生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象,以“绿水青山图”为
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