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《三生三世十里桃花》读后感800字
《三生三世十里桃花》读后感800字 看了好几天,终于看完了《华胥引》和《三生三世十里桃花》,都是唐七的文,更喜欢后者。 前一个书是先看的。故事框架模式和《三生三世》完全不一样。《三生》是仙界言情,《华胥引》是历史架空(当然也带了一点儿异能那种的,比如术士,比如慕言的老妈可以令落叶纷纷的林子瞬间变作枯死之境;比如女主的华胥引可让人在生生死死幻境现实中穿梭),本身来说前者更让人感觉轻松、超脱尘世一些,这也是前一本书我自己更喜欢的一个原因。 《华胥引》主人公是乱世中卫国的公主叶蓁(君拂),男主则是陈国的世子苏誉(慕言),如果硬要对应,感觉像是战国或周朝时期。卫国公主叶蓁以身殉国,依靠鲛珠死而复生。当她弹起华胥调,便生死人肉白骨,探入梦境与回忆。靠着这个,全文串起了好几对情侣生死别离、爱恨纠葛的人生;而女主角也与男主角一次次在梦里梦外相遇相熟,最后情深,结局比较平和,虽然有不祥的地方,比如女主寿命受限等,但看结尾的一些情深相爱的细节,读者比较容易接受。 但是说一个好笑的地方,我总觉得女主所谓的师兄、那个君玮也挺有意思,性格、包括他对女主,都是很有意思的。 有的读者比较喜欢男配角,我也有这爱好,所以《华胥引》里面温温吞吞从未表白的君玮、《三生三世》里从未将爱说出口的女主的师傅墨渊,性格迥然不同,但我都还比较有好感,尤其墨渊,甚至比对男主夜华还要喜欢。总觉得他沉默压抑,正因为从未出口,倒显得尤其动人。 《三生三世》我更喜欢一些。 一是题材本身更远离世俗,仙界言情,到底超凡脱俗叫人比较向往。 二是这里的风格比较清淡温和俏皮,《华胥引》则调子比较阴郁,因为大量写梦境、梦中的异景、大朵的花、阴郁的枯叶林……所以从基调氛围来说,也是《三生》更加阳光积极轻松俏皮一些。虽然单从语言说,两者区别不那么大,都有唐七一向比较逗乐的味道。 三说下男主。其实两个男主都有缺陷,如果挑剔点的话。不过一般虐情文男主有缺陷的多。夜华是在女主白浅转世凡人的一世背弃了她,令她抑郁受欺凌,且剜了她双眼给了自己宠爱的妃子,令她心死,跳下诛仙台发誓永不相见。我觉得虽说之后他喜欢上上神白浅,但正如女主所感,心头有个大疙瘩解不开,像个苍蝇,东西终归有了瑕疵;所以才会有后来的一段悲剧,男主遇险身死,女主悲戚,好在结局女主稍微自我安慰自圆其说,故事有个还算圆满的结局。 整个故事看完,其实还是觉得女主的自我安慰有点难以让人信服。 正如一个读友所说:“她是在多么绝望的情况下跳下诛仙台的!深爱的男人把怀孕的自己丢在一边、没名分、不关心就算了,明知是误会还挖了她的双眼……她是生了阿离,可给他起这个名字就说明是要分离的,所以从刚生下来就不曾看过、抱过。浅浅明知道跳下去作为一个凡人是要灰飞湮灭的,可她依然决绝的跳下去了。就算活过来,却依然坚定的要把记忆消除……充分都说明了这一世女主的心死。如果她不是神仙,那可能当时就不存在了,那么夜华又要找谁去忏悔、去弥补……”说什么都是为她好,不得已为之……我感觉都很勉强。 夜华在她凡人的那一世背弃也就是背弃了,令女主心死也就是心死了,这么一想,总觉他欠她;虽然之后男主血染玄衣,甚至差点灰飞烟灭,令人心痛不舍,但终归是女主真爱,所以女主用她的真爱感染到读者,男主才真正成为了男主。所以《三生三世》并不是极完美的古代言情,而是纠结一类的古言。男主不是那种深情至死的。女主付出的感情不亚于男主。 不过言情小说现在都流行纠结,我还是觉得纠结分为不同的纠结法。比如《三生》里这种男主有过情感上的瑕疵,但女主舍不下,男主又深刻悔改,变得心虚深情专一,终让女主从纠结中回头这种;也有男主一往情深,女主慢热,男主终于以巨大付出让女主至死追随这种的,比如《山中岁月南山玉公主传》;还有女主或男主在几个选择中徘徊不定,致对方无比郁闷那种的;总之纠结的表现形式很多,应该总有你好的那一口。 至于《华胥引》,感觉女主对男主慕言(苏誉)的付出也蛮多的,而且从一开始就喜欢男主,一直心心念念,但男主相比较而言有那么一点慢热,有那么点矜持沉默,总之吊了女主也吊了读者很长时间胃口,有这一点小遗憾。个人口味更喜欢男主主动且深情那种的。当然比起夜华,这个男主只是慢热一点,不算什么毛病。 四说下男配。《华胥引》的男配我觉得君玮算是吧。君玮一直神神叨叨地贯穿全文,不是配角也胜似配角,所以就作为男配来讲。比较娘娘腔搞笑的药圣的高徒百里喜欢和君玮在一起逗乐玩笑,有一次就有意无意地透漏君玮梦里曾叫过女主的名字,君玮拼死打斗没让话完整地说出来,而且根据君玮一向沉默相避的态度和对女主的呵护,我觉得这个师兄是喜欢女主的。只是他性格使然,加上女主本身满心都是男主,他自动选择逃避。当然这是我个人理解。 《三生三世》里面女主的师傅
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