二南密旨 旧题唐·贾岛.pdf

二南密旨 二南密旨 旧题唐·贾岛撰 1 二南密旨 ○论六义 歌事曰风口布义曰赋向取类曰比人感物曰兴４正事 曰雅几善德曰颂Ｙ 风论一下风者，风也Ｉ即兴体定句儿须有感Ｙ外意 随篇目白彰０内意随入讽刺Ｐ歌群臣风化之事只 赋论二又赋者，敷也Ｔ布也。指事而陈８显善恶之 殊态又外则敷本题之正休口内则布讽诵之玄情y 比论三４比者，类也1妍媸相类、相显之理下或君 臣氏佞y则物象比而刺之；或君臣贤明Ｐ亦取物比而象 之儿 兴论四１与者，情也４谓外感于物Ｉ内动于情了情 不可遏只故曰兴０感君臣之德政废兴而形于言向 雅论五个雅者，正也了谓歌讽刺之言０而正君臣之 道向法制号令口生民悦之8去其苛政Ｔ 颂论六上颂者，美也下美君臣之德化下 ○论风之所以 君之德上风化被于四方Ｉ兹乃正风也Ｐ或否塞贤路 Ｐ下民无告几即正风变矣向 2 二南密旨 ○论风双之所由 骚者8愁也，始乎屈原人为君昏暗时Ｐ龙乎谗佞之 臣Ｉ含忠抱素 i进于逆耳之谏 0君暗不纳了放之汀南 二遂为《离骚经》一以香草比君子二以美人喻其君６乃 变风而入其骚刺之旨Ｙ正其风而归于化也0 ○论二雅大小正旨 四方之风 0 一人之德几民无门以颂二故谓之大雅 了诸候之政i匡救善恶Ｔ退而歌之8谓之小雅上大雅， 如卢纶《兴善事后池》诗：”好风能自至 1明月不须期 Ｉ” ○论变大小雅 大小雅变者６谓君不君４臣不臣i上行酷政1下 进阿谀上诗人则变雅而讽刺之个言变者 1 即为景象移 动比之上如《诗》云：”绿衣黄裳个”此乃变小雅之体也 1 ○论南北二宗例古今正体 宗者４总也。言宗则始南北二宗也几南宗一句含理 0北宗二句显意 i南宗例口如《毛诗》云：”林有朴樕 3 二南密旨 了野有死鹿儿”即今人为对几字字的确i上下各司其意 向如鲍照《白头吟》”申黜褒女进上班去赵姬昇上”如钱 起诗：”竹怜新雨后几山爱夕阳时一”此皆宗南宗本也二 北宗例 y如《毛诗》云：”我心匪石个不可转也又”此 体今人宗为十字句口对或不对 8如左太冲诗：”吾希段 干木 6偃息藩魏君又”如卢纶诗：”谁知樵子径只得到 葛洪家 0”此皆宗北宗之体也口诗人须宗于宗 1或一 聊合于宗６即终篇之意皆然４ ○论立格渊奥 一曰情Ｉ二曰意个三曰事二 情格一一耿介曰情口外感于中而形于言 1 动天地 ６感鬼神 8 无出于情向三格中情最切也一如谢灵运 诗：”池塘生春草y园柳变鸣禽口”如钱起诗：”带竹飞 泉冷６穿花片月深人”此皆情也人如此之用口与日月争 衡也了 意格二Ｙ取诗中之意不形于物象一如古诗云：”行行 重行行二与君生别离６”如书公《赋巴山夜猿送客》：” 何年有此路人几客共沾襟６” 4 二南密旨 事格三 0须兴怀属思 4有所冥合又若将古事比今 事 y无冥合之意二何益于诗教Ｉ如谢灵运诗：”偶兴张 邴合i久欲归东山８”如陵士衡《齐讴行》：”鄙哉牛山 欢Ｔ未及至人情 4”如古诗云：”懒向碧云客只独吟黄 鹤诗上”以上三格个可谓握造化手也4 ○论古今道理一贯 小手皆言《毛诗》及《文选》诸公之作是古道i与 今不同４此不可与言也了诗教今古之道皆然Ｔ ○论题目所由 题者8诗家之主也；目者y名目也 6如人之眼目 口眼目俱明0则全其人中之相Ｙ足可坐窥于万象８ ○论篇目正理用 梦游仙几刺君臣道阻也一 水边个趋进道阻也 6 白发吟几忠臣遭佞二中路离散也个 夜坐只贤人待时也６贫居，君子守志也 8 看水Ｉ群佞当路也人