佛教在印度发展史.pptVIP

* 禅 空门 天外 澄境 心尘 幻灭 觉者 轮回 禅静 梵音 佛国 过客 心路 洗心 岁月 乐土 般若 空寂 佛教自创立以来，就在古印度广泛传播，从公元前6世纪至公元12世纪，经历了约1800年的历史，大致可分为四个时期三个600年。 这四个时期分别是 原始佛教时期-部派佛教时期-大乘佛教时期-密宗佛教时期 与婆罗门教艰涩的教义相比，释迦牟尼的说法不立文字，简单易懂，且他一向主张众生平等，对于女性和奴隶也一视同仁，因此，佛教受到了社会底层百姓的欢迎 。 佛教在印度发展的四个时期 由于年代过于久远，而古印度的书面佛经记载在印度现也基本失灭殆尽，佛陀时代的书面记载更无有发现，目前，系统保留下佛经最完整的是中国的三藏经典。 佛陀涅槃后百余年间，教团统一，此称为原始佛教。 原始佛教(primitive Buddhism)指的是“核心的?佛教”，又称“初期佛教” 。是部分西方部派佛教学者提出的概念。指称释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教。并认为自己所在部派的佛教即是正宗原始佛教。 自公元前6世纪中叶至公元前4世纪中叶约200年。是释迦牟尼在世，至佛 入灭后一百年 部派根本分裂之前的佛教。 在早期佛教发展史中，上座部与大众部分裂後到大乘佛教兴起前的这个时期被称为部派佛教。 在佛陀灭度之之后100年，僧团因为对于律戒和教义看法的不同，产生争议。印度西部的耶舍比丘，邀请东西方的七百位长老，举行第二次集结会中做出决议，认为东部比丘僧团对于戒律的十种看法是错误的（又称“十事非法”）。 据南传佛教记载，东部比丘僧团不同意这个看法，自行集结会诵，订定戒律。因七百集结代表了上座长老的看法，故遵行此戒律的僧团，称为上座部；而东方比丘僧团则称大众部。此为佛教僧团分裂的开始，所以又称为“根本分裂”。 最初分裂为上座部和大众部，大众部是较进步革新的青年大众。反之，上座部则忠实地遵守传统，并以保守的长老们为代表，因此又称为长老部。这被称为根本二部。以后又从两个根本部分中分裂为十八部或二十部。成为枝末部派。 上座部后来又分成上座部和说一切有部。前者流传 于雪山即喜马拉雅山麓，后者流传于克什米尔地 区。说一切有部后来分出犊子部，犊子部有份正量 等四部，继又分出化地部、经量部等共十一部。 禅 *