庶民研究 许兆麟选编.pdfVIP

第 1 页 序 言 拉纳吉特 古 哈（ 林 德 山 译 作为一个系列文集 的第一辑 ，这本论文集意在促进对南亚 研究领域中的庶 民 （ 问题进 行 系 统而 广 泛 深 入 的讨 论 ，由此而有助于纠正该领域研 究和学术工作 中的精英主义偏 向。 标题 中的“庶 民”一词 的意义 ，在 《简明牛津词典》中的解释 是： “低等级的”。在本书里，它是作为一种总称，用以指称南亚 社会 中被宰制下层 （ ，不 论 是 以阶级、种 姓、年龄 、 性别和职位 的意义表现 的，还是 以其他任何方式来表现 的。 副标题中的 “历史与社会 ”是对有关庶 民状况的所有方面的 一种简略 的表达 。有关庶 民过去或现在状况 的问题 ，无论是物 质方面 的还是精神方面 的，都是我们关注 的。当然，我们无法期 望本系列 的文稿哪怕只是在些微 的意义上能够 与安东尼奥 葛 兰 西（ ）在其 《意大利历史笔记》 中设想 的六点规划相 比拟 。但 是 ，在我们 目前有 限的研 究和力量范 围之 内，我们期望 出版一些人文和社会科学 领域学者有关庶 民论题 的优秀论文 。本书除了有与庶 民性有关 的观念 、思想和信仰体系的论述之外，还有许多有关其历史、政 治、经济和社会 问题的研究 简言之，让我们窥见庶 民状况的 文化 的论述 。 第 2 页 当然我们认识到 ，除非把被 宰制下层作为一对关系 中的基 本构成之一来看待 ，否则我们是无法理解它 的。而在这对关系 中，另一方是居于支配地位 的，因为 “庶 民群体总是受统治集 团 的活动支配 ，即便是在他们起来造反时也是如此 ”。所 以，在我 们 的系列文集里，统治集团将获得必要的考虑，可不会像南亚研 究中长时期 的精英主义传统那样 ，被赋 予虚假 的首要地位 。我 们很大一部分 的工作是要设法做到 ，我们对庶 民的强调 既是对 上层集 团地位进行客观评价 的一个标准 ，也是对上层集 团地位 的精英主义解释方式的一种评价。 我们相信 ，在关注精英主义并与之抗衡 的问题上，我们并非 孤立无援 。不少人 同样对 由南亚 问题学术研究中的这种趋势而 产生 的扭 曲和失衡感到不满 。因此 ，我们希望其他学者加入到 我们 的事业 中来 ，或者是通过 自己出版或与我们一起 出版他们 对庶 民问题 的研究成果 ，出版他们在各 自学科里对精英主义 的 批判著作；也可一般地对本辑 以及随后各辑 《庶 民研究》的内容 提 出意见，以此帮助我们 。 年 月 于 堪 培 拉 第 3 页 论殖 民地印度史编纂的若干 问题 拉纳吉特 ·古 哈（ 张 云筝 林 德 山 译 印度 民族主义 的史学研究长期被精英主义主宰着 ，这种 精英主义包括殖 民主义者 的精英主义和资产阶级 民族主义者 的 精英主义 。它们都是英 国在 印度统治 的思想产物 ，可它们却在 政权更迭 中存在 下来 ，并分别被吸收到英 国和 印度 的新殖 民主 义者和新 民族主义者 的言论 中。殖 民主义者或新殖 民主义者类 型 的精英主义史学研究队伍 的主要代表是英 国的一些研究人员 和机构 ，但在 印度和其他 国家也有效仿者 。民族主义者或新 民 族 主 义者类 型 的精英 主 义 史 学研 究则主要是 印度 人 的一种 实 践 ，但在 英 国和 其他 地 方 的 自由主 义 史 学家 队伍 中也不 乏效 仿 者 。