文化制度与国家构成_以_书同文_和_官话_为视角_苏力.pdfVIP

文化制度与国家构成 ——— “ ” “ ” 以 书同文 和 官话 为视角 苏 力 　　 ： ， 、 摘 要 国家不仅是个地域概念 更重要的是指政治共同体 社会共同体和文 　 。 、 ， 化共同体 如何将高度离散的农耕村落勾连 整合并构成一个政治文化共同体 并 ， ， 在此基础上建立各级政府的组织和机构 以进行稳定的政治治理 是古代中国历朝 。 ，“ ” “ ”， 历代共同面临的课题 作为两项重要的文化制度 书同文 和 官话 对于军事 “ ” “ ” ； 、 政治统一即 武功 之后的 文治 不可或缺 对于培养和打造一代代在思想 情 ， 、 、 感和想象都属于这个国家和文明 而不是仅属于各自出生 居住 生活的农耕社区 ； ， 的政治文化精英群体至关重要 通过这些政治文化精英 读书识字对于历史中国的 发生和拓展很重要，“ ” 。 读书写字 关涉持续的历史中国之构成 ： 关键词 文化宪制 书同文 官话 士 古代中国 　 　 　 　 作者苏力， （ ）。 北京大学法学院天元讲席教授 北京 １００８７１ 　 ， ， 欧洲最早期的城邦国家基于城市发生 近现代国家则基于民族发生 国家产生 时作为其基础的社会共同体已然存在。 ， 但在古代中国的广阔疆域 散落着无数小型 ， ， 农耕村落社区 农耕经济和地理相邻会令很多村落分享一些共同点 但自给自足和 “ ”， 交通不便带来的 老死不相往来 对在广阔疆域上的众多民族和族群构成一个社会 ， ， ， 共同体不太有利 要改变这种状态 需要一些制度安排 使分散在各地人们构成一 ， 。 个社会共同体 并产生政治认同和文化认同 ， ， 作为制度的 有别于作为法律的 宪法的基本功能是以社会共同体为基础构成