叶秀山教授哲学导论课程讲义十二.DOCVIP

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  • 2019-07-07 发布于天津
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叶秀山教授哲学导论课程讲义十二我们已经讲了古典哲学的框架后来的发展没有离开这个框架这就是以康德的三大批判构成的知识道德目的论和审美的框架经过费希特和谢林到黑格尔古典哲学又回到坚守知识论体系的立场但这已经不是康德纯粹理性批判意义上的知识论在费希特和谢林阶段已经形成了同一哲学目的论和审美是很重要的环节这里自由与必然得到了结合现在黑格尔又来讲知识古典哲学不仅仅是批判的分析理性在各个领域中正当合法的用途这样的批判哲学必定向同一哲学过渡到黑格尔哲学又成为了知识论似乎哲学又回到了第一批判但实际上是经过同一哲

叶秀山教授《哲学导论》课程讲义(十二) 我们已经讲了古典哲学的框架,后来的发展没有离开这个框架,这就是以康德的三大批判构成的知识,道德,目的论和审美的框架。经过费希特和谢林,到黑格尔,古典哲学又回到坚守知识论体系的立场,但这已经不是康德《纯粹理性批判》意义上的知识论。在费希特和谢林阶段,已经形成了同一哲学。目的论和审美是很重要的环节,这里自由与必然得到了结合。现在黑格尔又来讲知识,古典哲学不仅仅是批判的——分析理性在各个领域中正当合法的用途,这样的批判哲学必定向同一哲学过渡,到黑格尔哲学又成为了知识论,似乎哲学又回到了第一批判,但实际上是经过同一哲学洗礼的,是不同于康德所说的知识。康德的知识是

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