沈从文自传 沈从文著.pdfVIP

我所生长的地方 拿起我这枝笔来，想写点我在这地面上二十年所过的日子， 所见的人物，所听的声音，所嗅的气味，也就是说我真真实实 所受的人生教育，首先提到一个我从那儿生长的边疆僻地小城 时，实在不知道怎样来着手就较方便些。我应当照城市中人的 口吻来说，这真是一个古怪地方 ！只由于两百年前满人治理中 国土地时，为镇抚与虐杀残余苗族，派遣了一队戍卒屯丁驻扎， 方有 了城堡与居 民。这古怪地方 的成立与一切过去 ，有一部 《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。 我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。 这虽然只是一个轮廓，但那地方一切情景，却浮凸起来，仿佛 可用手去摸触。 一个好事人 ，若从一百年前某种较 旧一点的地 图上去 寻找 ，当可在黔北 、川东、湘西一处极偏僻 的角隅上 ，发 现 了一个名为 “镇筸 ”的小点 。那里 同别 的小点一样 ，事 实上应当有一个城市，在那城市中，安顿下三五千人 口。不 过一切城市的存在 ，大部分 皆在交通 ，物产 ，经济活动情 形下面 ，成为那个城市枯荣 的因缘 ，这一个地方 ，却 以另 外一个意义无所依附而独立存在 。试将那个用粗糙而坚实 巨大石头砌成 的圆城 ，作为 中心，向四方展开 ，围绕 了这 边疆僻地的孤城，约有五百左右的碉堡，二百左右的营汛。 碉堡各用大石块堆成 ，位置在 山顶头 ，随了山岭脉络蜿蜒 各处走去 ；营汛各位置在驿路上 ，布置得极有秩序 。这些 东西在一百八十年前 ，是按照一种精密 的计划 ，各保持相 当距离 ，在周 围数百里 内，平均分配下来 ，解决 了退守一 隅常作暴动 的边苗叛变 的。两世纪来满清 的暴政 ，以及 因 这暴政而引起的反抗，血染红了每一条官路同每一个碉堡。 到如今 ，一切完事 了，碉堡多数业 已毁掉 了，营汛多数成 为 民房 了，人 民已大半 同化 了。落 日黄 昏时节 ，站到那个 巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还 可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。这地方到今 日， 已因为变成另外一种军事重心 ，一切 皆用一种迅速 的姿势 在改变，在进步，同时这种进步，也就正消灭到过去一切 。 凡有机会追 随了屈原溯江而行那条长年澄清 的沅水 ， 向上游去 的旅客和商人 ，若打量 由陆路入黔入川不经古夜 郎国，不经永顺、龙 山，都应当明白 “镇筸 ” 是个可 以安 顿他 的行李最可靠也最舒服 的地方 。那里土 匪的名称不 习 惯于一般人 的耳朵 。兵卒纯善如平 民，与人无侮无扰 。农 民勇敢而安分 ，且莫不敬神守法 。商人各负担 了花纱 同货 物 ，洒脱单独 向深 山中村庄走去，与平 民作有无交 易，谋 取什一之利。地方统治者分数种：最上为天神，其次为官， 又其次才为村长同执行巫术的神的侍奉者。人人洁身信神， 守法爱官 。每家俱有兵役 ，可按月各 自到营上领取一点银 子 ，一份米粮 ，且可从官家领取二百年前被政府所没收的 公 田耕耨播种 。城 中人每年各按照家 中有无 ，到天王庙去 杀猪，宰羊，磔狗 ，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六 畜的兴旺，儿女的长成 ，以及作疾病婚丧 的禳解 。人人 皆 依本份担负官府所分派 的捐款 ，又 自动 的捐钱与庙祝或单 独执行巫术者 。一切事保持一种淳朴习惯 ，遵从古礼 ；春 秋二季农事起始与结束时，照例有年老人 向各处人家敛钱， 给社稷神唱木傀儡戏 。旱 祈雨，便有小孩子共 同抬了活 狗，带上柳条，或扎成草龙，各处走去。春天常有春官，穿 黄衣各处念农事歌词 。岁暮年末居 民便装饰红衣傩神于家 中正屋 ，捶大鼓如雷鸣，苗巫穿鲜红如血衣服 ，吹镂银牛 角 ，拿铜刀 ，踊跃歌舞娱神 。城 中的住 民，多当时派遣移 来 的戍卒屯丁 ，此外则有江西人在此卖布 ，福建人在此卖 烟 ，广东人在此卖药 。地方 由少数读书人与多数军官 ，在 政治上与婚姻上两面 的结合 ，产生一个上层阶级 ，这阶级 一方面用一种保守稳健 的政策 ，长时期管理政治 ，一方面 支配 了大部分属于私有 的土地 ；而这阶级的来源 ，却又仍 然 出于当年 的戍卒屯丁 。地方城外 山坡上产桐树杉树 ，矿 坑 中有朱砂水银 ，松林里生菌子 ，山洞 中多硝 。城乡全不 缺少勇敢忠诚适于理想的兵士 ，与温柔耐劳适于家庭 的妇 人 在军校阶级厨房 中，出异常可 口的菜饭 ，在伐树砍柴 人 口