北师大版语文八年级下册第9课《爱莲说》课件1.pptVIP

* * * * * * * * * * * 爱 莲 说 【宋】周敦颐 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之出淤泥/而不染，濯/清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃 淤 濯 亵 鲜 fán 多 yū zhuó 洗涤 xiè 亲近而不庄重 xiǎn 很少 水陆草木之花，可爱者甚蕃 (的) (值得) 〔蕃(ｆáｎ)〕多。 晋陶渊明独爱菊。 （唯独） 自李唐来，世人盛爱牡丹 自：从 盛：a.很；b.普遍，广泛,多 〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 我 调整音节，舒缓语气 表转折：却 沾染(污秽，污染) 濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。 妖，美丽而不端庄 ，妖媚 千古名句 中通外直， 不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉 。 蔓:生枝蔓. 枝:长枝节。 远:远播 益: 更加 清:清香 亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植:立。 亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 而:却 焉:语气助词 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 者也：判断句 谓：认为 之：的 隐逸：指隐居的人 ，隐士． 君子：指品德高尚 的人 （文眼、主旨句。照应上文哪句？） 噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 之：舒缓语气，不译． 鲜：xiǎn(少） 闻：听说 予：yú我 宜：应当 众：多 （反问） （排比） （照应上文哪句？） 《爱莲说》译文 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝；香气远播，更加清香；它笔直洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。 我认为,菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当人数很多了。 二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答） 答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？ 生态环境 体态香气 风度气质 高洁、质朴、正直、高尚、清高纯洁 作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？ 请将匹配的相应的字母填入相应的地方。 （莲的特征——人的品质） 君子 自尊自爱 不同流合污 仪态庄重 美名远扬 独立高洁 不攀附权贵 内心通达行为正直 A H B E F G D C A、莲 B、出淤泥而不染 C、中通外直 D、不蔓不枝 E、濯清莲而不妖 F、香远益清 G、亭亭净植 H、可远观而不可亵玩焉 小结：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。 君子的高尚品质 托物言志 1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？ 2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的? 水陆草木之花 菊 牡丹 可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱 3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？ 菊 牡丹 秋季开花，迎寒斗霜，清高避世 花色艳丽，雍容华贵 为了起衬托作用，突出莲的高洁 4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？ 菊 牡丹 隐逸者 富贵者 惜 厌 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人