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启蒙的冒险
———与诺贝尔文学奖得主君特·格拉斯对话
总 序
薛晓源
经过一年多的筹备和繁忙,终于坐下来为这套学术 总
对话译丛写序言了,心里感慨万千。上个月好友从家乡 序
来,谈及我目前所从事的工作,他非常惊讶我在这么好的 1
中央学术机关呆着,不全心全意从事严肃的学术工作,而
花大量的力气和时间从事译介和出版工作。
我略微思考一下,这样回答他的惊讶:出版界出版的
国外的学术书很多,然而也很滥;很多在西方是昙花一现
的书,在我们这里却被奉为圭臬;很多在西方影响深远的
书,坊间却久久不见译本;我本人是个“书虫”,酷爱图书,
很多朋友包括国外的出版社及其代理商,知道我的嗜好,
经常寄书和发送图书信息,我在畅游书海之余,常为其他
读者遗憾。
1999 年夏季,浙江人民出版社的副总编辑黄育海和
编辑李宁来京,得知我手中有那么多好书,就鼓动我精选
一套丛书,浙江人民出版社愿意购置版权。面对他们的
热情和敬业精神,我无法推辞。接下来便是紧张的选书
工作,我们经过反复商榷,确定以下四条为选书标准:第
一,所遴选的著作必须是当代西方具有深远影响的主流
作品;第二,作者必须是享有“世界”声誉的重要人物;第
三,每本书是以某一学科为主,兼及其他学科,整套丛书
是跨学科的;第四,最好是采用生动活泼的形式来展示各
学科、各领域的大师对全球化时代政治、经济、文化的深
刻洞见和超前性的预警。
前三条标准还便于操作,最后一条却是知易行难。
启 经过反复思考和大量筛选,终于寻找到用“对话”形式去
蒙
的 切入这四条严格的标准。“对话”这种形式在我国20 世纪
冒
险 80 年代末是非常盛行的,尤其是“对话”这个词语经常挂
2 在人们嘴边,后来,渐渐式微了。现在这种文体和形式又
引起人们的关注。而在西方历史上,对话体是最早出现
的学术语体。希腊著名哲学家苏格拉底许多脍炙人口的
言行,大多是他的学生柏拉图用对话体的形式记录下来
的,柏拉图用生动的语言和传神的笔调录下了苏格拉底
深邃的思想。用对话形式去解说深邃的思想,根据希腊
语文学家的考证,早在苏格拉底之前就盛行,这种追问真
理的方式浸润已久,渗透到希腊语言中去了,“辩证法”在
希腊语中意思为“对话”或“谈话”。美国著名法学家哈罗
德·伯尔曼在名著《法律与革命———西方法律传统的形
成》中指出:“古希腊哲学家们将‘对话的艺术’(
teklne di-
alektike)作为推理的一种方法;的确如此,柏拉图将它视
为他所称之为‘科学’的真理知识的惟一可靠的方法。”
由此可见,用对话的形式去追问重大的学术和社会
问题,在西方有着悠久的历史传统。当代西方学术大师
对这种优良的传统有着很好的继承。尤其是进入 世纪
20
90 年代,卫星电视和英特网的普及,图像时代真正来临
了,“对话”的程度、广度、速度、影响度超过以往任何一个
时代,中央电视台的“对话”和“实话实说”节目影响巨大,
现场直播往往是万人空巷。本丛书所选的四本书,其中
三本书是电视记者采访大师的实录,尤其是记者采访诺
贝尔文学奖得主君特·格拉斯,双方约定:事先不做任何
准备,现场直播,问者与答者针对各
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