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·476 · 唐宋诗醇
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卷二十 太原白居易诗二
新乐府并序
自注:元和四年为左拾遗时作
序曰:凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,
句无定字,系于意不系于文。首句标其目,卒章显其志,诗
三百之义也。其辞质而径,欲见之者易谕也。其言直而切,
欲闻之者深诫也。其事核而实,使采之者传信也。其体顺而
律,可以播于乐章歌曲也。总而言之,为君、为臣、为民、
为物、为事而作,不为文而作也。
七德舞美拨乱陈王业也
武德中,天子始作秦王破阵乐,以歌太宗之功
业。贞观初,太宗重制破阵乐舞图,诏魏徵、虞世
南等为之歌词,名七德舞。自龙朔已后,诏郊庙享
唐宋诗醇 ·477 ·
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宴皆先奏之。
《七德舞》,《七德歌》。传自武德至元和。元和小臣白居
易,观舞听歌知乐意。乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。二十
有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,速在推心
置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。魏徵梦见子夜
泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。
剪须烧药赐功臣,李製呜咽思杀身。含血吮疮抚战士,思摩
奋呼乞效死。则知不独善战善乘时,以心感人人心归。尔来
一百九十载,天下至今歌舞之。歌《七德》,舞《七德》。圣
人有作垂无极。岂徒耀神武,岂徒夸圣文。太宗意在陈王
业,王业艰难示子孙。
【御评】
五十首,以此体裁极合《大雅》。原周受命之由,而必
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