旗袍文化-旗袍的演化及面料工艺.pptxVIP

旗袍的演化及面料工艺 让蕴含千年华夏文明的东方美重回世界时装舞台， 让宁静致远融入中国人的生活点滴中。 第一章 旗袍的历史演变 我们为什么传播旗袍文化 第二章 旗袍的面料和缝制工艺 第三章 常用装饰工艺和装饰元素 目 录 前 言 人生最大的悲剧 不是物质上的贫瘠 而是审美上的无趣 我的美学从来不曾对立 就像站在山顶总有风的呼啸 也有离天空最近的巍峨迤逦 不必什么都懂得 才有资格捕捉美 不必跻身于人群 才能感受空气的温度 热爱并追求美 从来不是一件羞耻的事情 再多异样的目光 只会坚定发现自己灵魂的脚步 最好的美学其实就是生活本身 是自如行走在管中窥豹的误读里 或云淡风轻或炽烈绚烂 没有人可以告诉你 人生该如何选择 因为关于人生的所有问题 答案都在岁月里 把漫长的岁月穿在身上 让他成为你气象万千的完美注脚 去寻找他、发现他、享受他 让你成为你 第一章　旗袍文化 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 旗袍的演变历史在民族、观念、习俗、风尚的交织下， 充盈着文化碰撞与交融过程中的张力。 中华衣裳 　　黄帝、尧、舜“垂衣裳而天下治”。作为衣冠古国，礼仪之邦，中国的文化与中国的服饰，一向密不可分。深藏身体的深衣，充满了礼法的内涵；轻薄通透的罗衫，传达着含蓄的性感；简单干练的半臂，消融了胡汉的界限；变化万端的裙装，承载着自由的追求……中国衣冠，展现的是服章之美，更是礼教与时尚并存、含蓄与奔放交织的中国精神。 　　传统是这样一个东西，它潜藏在文化的肌理里。用这句话来形容中华衣冠，也很是精到。 第一节：旗袍的历史演化 旗袍：像男人一样去战斗 ——旗袍的诞生 　　说它短暂，是因为穿袍并不是中国女性的传统着装。上世纪20年代，一战结束，一些迈出闺房的女性们不愿躲在男子背后，他们读更多的书，谋求和男人一样的地位，也一样站在时代的浪尖上，为民族和国家的自立而搏命抗争。与此同时，香奈儿的开创者颠覆了西方审美，让习惯穿裙子的西方女性开始穿裤子，而由此引发的一场剪短发，穿男装的西方时尚风暴也悄然瓜刮向中国 　　长袍，又叫长衫，以立领、大襟、开叉为特征。对饱受缠足之苦的女性而言，上衣下裳宽大而繁琐，远不如袍服便利，为了看起来像男人一样，他们穿上了长袍，但却从来没有停止过对它的改造——旗袍就这样诞生了。　　　　　 　　直到今天，它仍然被香港人习惯性的称为“长衫”，男装血统烙印深刻。 　　旗袍逆转了女性千余年的穿衣习惯，完成了袍服对汉族女人服饰系统的颠覆。 　　大众对于旗袍的印象，来自于旧时光里的美人们，似乎旗袍天生就是婀娜而妩媚的，从一开始便是女性曲线美的最佳诠释。而事实上，这只是旗袍短暂历史中的一个侧影罢了。 旗袍与旗装的关系 关于旗袍与旗装的关系，主要有四种观点： 1、周锡保《中国古代服饰史》：旗袍改良于清代旗装袍； 2、袁杰英《中国旗袍》，包铭新《中国旗袍》、《近代中国女装实录》：旗袍和旗装袍有继承关系，旗袍的源头是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣； 3、王宇清《历代妇女袍服考实》：中国妇女所穿的袍远溯周秦汉唐，旗女之袍对旗袍有影响，但没有直接继承关系，旗袍应当正名为“褀袍”； 4、卞向阳《论旗袍的流行起源》：旗袍是中国服装传统的西化变异，融合旗袍马甲和文明新装的特点，结合西式裙装的配伍形式，既有西方流行的影子，又具有鲜明的中国特色和时代象征，为中西服饰交融的设计典范。“旗袍”是误称，倡导旗袍的是都市中受西学影响深、追求男女平等反对封建礼教的人，多数是汉人， 其祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，不可能去复辟帝制时代的异族压迫者的服饰。“旗袍”之称流行下来是因为清代汉族女性并不穿袍式常服，而旗女主要常服是袍服，因此在民国旗袍开始出现时给普通人一种这是“旗袍”的误解。 清代旗装与民国旗袍的主要差别 1. 旗装宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。 2. 旗装内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿。 3. 旗装面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。 旗袍的发展史 民国的旗袍，宛如剧烈变动的时代洪流下，一场旖旎迷人的梦。它在剪裁和装饰上积极拥抱西方时尚界最新潮流。松、紧、短、长……几十年线条轮廓的变化，见证了中国人从传统审美到现代审美的转变。 　　民国时期的旗袍，不以曲线为卖点，不做立体裁剪，却在立领大襟等传统元素上，植入大量的工业化风格的时髦元素，不再偏爱龙凤富贵一类题材。ART DECOY（艺术装饰）元素的加入也体现出旗袍有别于传统旗袍的特征。 　　旗袍并不是漂亮的社交行头，它走过的历程，其实就是中国对现代世界接纳，改造的历程。伴随着服饰从传统工艺走向现代工艺，从传统审美走向现代审美，旗袍见证了一代女性的独立，又见证了下