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第一章 道德导论
第一节道德概述
一、道德的起源与本质
(一)道德的概念
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
(二)道德的起源
首先,社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。在劳动或从事生产活动的同时,人与人之间形成了一定的关系,也就是我们常说的社会关系,道德是这种社会关系的产物。立的个人是不存在什么道德问题的,只有人生活在社会中,和周围的人形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才产生道德。
其次,人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。道德观念的产生,是与人们的物质生产活动、彼此交往以及语言交织在一起的,并不是说有了人就有了道德。自我意识的产生,标志着人把自身同动物区别开来,只有当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别,意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调节利益矛盾的迫切要求时,道德才得以产生。
再次,劳动实践是道德产生的动因。道德产生所需要的主客观条件是统一于劳动实践的,劳动在人类社会的形成过程中起到了决定性作用。劳动创造了人和人类社会,劳动是人类道德起源的第一个历史前提。如果没有劳动,也就不需要调整人类社会行为的原则和规范,不会有道德的产生和发展。可以说,有了人才有道德产生的可能,社会关系的形成则是道德产生的客观条件,而劳动就是道德起源的真正推动力。
最后,社会分工和私有制的出现使道德的产生从可能转化为现实。社会分工使原有的社会关系变得复杂起来,面对这个复杂的关系,人们才真正的表达了他们对于道德的自觉渴求。私有制的出现,使人们明确意识到人与人之间那种原始的统一被无情地打碎了,而社会要向前发展,也就要求有新的与之相适应的原则和规范来调整这种社会关系。至此,道德才在社会的发展与人的自身发展中从可能转化为现实。
(三)道德的本质
道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。首先,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次,社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德基本原则和主要规范。再次,在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德也必然带有阶级属性。最后,社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
二、道德的功能和作用
(一)道德的功能
道德的功能,是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为,它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中,主要有:
1.道德的认识功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德是人们认识和反映社会现实状况以及人与人之间关系的一种方式。
2.道德的调节功能。道德的调节功能是指道德具有通过评价等方式来指导和纠正人们的行为和实践活动,以协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。道德评价是道德调节的主要形式,社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。
3.道德的教育功能。道德的教育功能是指道德能让人们认识到自己对他人、对社会、对国家应尽的义务。人们良好道德品质的养成,需要社会、学校、家庭长期的培养教育。
道德的认识功能、调节功能和教育功能三者各不相同,但三者之间密切联系,有机统一。认识功能来自个人自身修养,调节功能是对具体心理和行为的指导和规范,教育功能来自个人的外部教化。认识功能和教育功能的充分运用,有利于调节功能的实现;而调节功能的实现,又反过来促进认识功能和教育功能的运用和发展。因此,道德的三种功能之间是相互促进的,共同目标是全面实现道德的社会作用。
(二)道德的作用
道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果,就是道德的社会作用。道德的社会作用是道德的各种功能在具体的社会历史条件下的实现,它的具体作用主要表现为:
首先,道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。
其次,道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。社会的发展,主要是社会生产力的发展,劳动者是生产力各种要素中最积极、最革命、最具能动性的重要因素,是进行社会物质生产的主体。人们的道德面貌影响着人们的生产积极性。这是因为,道德在实现其社会作用的过程中,必须首先转化为人们的内在力量,然后以此为依据来调整人们的社会行为。所以,作为人们行动的一种精神动力,道德也就间接地对社会生产的发展起着促进或阻碍作用。
再次,道德是构建社会主义和谐社会的重要
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