周扬论-支克坚著.pdfVIP

前 言 若干年前我写过一本 《冯雪峰论》。当时的想法 ，是跟踪冯雪峰对 中国现代革命文学发展 中的一些重大 问题 曾经作过 的思考 ，重新认识 一下这些问题：关于它们的性质，它们给革命文学造成的影响，等等；同 时也重新认识冯雪峰有关这些 问题 的理论 的特 点，及其在革命文学历 史上的意义 。以后我又写过一本 《胡风论》。这时的想法 ，除了论证在 中国现代革命文学运动 中，胡风理论本来应该拥有毋庸置疑 的 “生存 权”，更主要的还在于弄清上一世纪 年代 以后这个运动 内部 究竟发 生 了什么样 的论争，这场论争在一种极不正常的情况下进行并结束 ，给 中国现代 马克思主义文艺理论 以及革命文学 的发展 究竟带来 了什么 ， 作为争论一方 的胡风所主张、坚持并终于为之殉道 的又是什么 。现在 写这本 《周扬论》，又是怎样的想法呢 ？ 周 扬 在 年 ，讲到对革命文学运动代表人物 的评价 的时候 ，有 这样一段话： 评论前人 的功过 ，不要 因为革命运动犯过不少错误 ，犯过今天 听起来像是很可笑 的错误 ，就对历史做 出不正确 的估价 ，譬如从事 文学革命 ，从事 “左翼”文艺运动 ，在当时是非常严肃的，为这种运 动不惜牺牲生命 ，不 只是不惜生命 ，而是牺牲 了，而且牺牲 了很多 人 啊 ！对这 样 的历 史 ，我 们不做 出正确 估价 ，听任 一 些人妄 加 曲 解 ，把 “左翼 ”说成还不如梁实秋啊 ！还不如胡适 啊 ！一些缺 乏历 史 知识 的年轻 人也就 相信 了这些 。这 样 地对 待 历史 ，就 完 全不 是 唯物主义，完全不正确了。① 周扬并不是无 的放矢 ，而且 ，问题确实值得人深思 。上一世纪 年代 ，中国发生 了革命文学运动 。这是一个具有充分历史根据和现实 根据 的运动 。风雨如磐 的中国大地此时 已经奏 响了新 民主主义革命 的 进行 曲，它要在推翻帝国主义和封建主义统治的同时，为 中国争取代表 着人类一种全新 的理想 的社会主义 的明天 。革命文学运动属于这个革 命 的一部分 。它的参加者们 ，在使文学成为跟敌人斗争的武器 的同时， 也 以为他们正创造一种跟 旧文学思想性质、艺术趣味、社会功能完全不 同的新文学 他们心 目中的无产阶级文学 。中国古代神话 中有盘古 这样开天辟地 的英雄 ，如今 自鸦片战争 以来有为在 中国改天换地而前 仆后继的人们 ，他们 的理想是历史前进 的潮流激发起来 的，应 当予 以尊 重 ；他们 的精神在历史潮流 的前进 中留下了印记 ，永远值得纪念 。这个 时候，梁实秋鼓吹的却是： “一个无产者假如他是有出息的，只消辛辛苦 苦诚诚 实实 的工作一生 ，多少必定可 以得到相 当的资产 。这才是正 当 的生活争斗的手段 。” 关于文 学 ，他 说：“就 实 际观 察 ，文 学 并 没有进 步 之趋势，一切伟大的文学都是倾 向一个公同的至善至美的中心，距 中心 较远，便是第二第三流的文学，最下乘的是和中心背道而驰的。”这 “至 善至美的中心”，便是 “普遍的人性” 。我认为 ，对于 中国现代 自由主 义文学思潮 以及它 的代表人物在新文学和新文化 的建设 中的作用和地 位 ，必须有清醒的、足够 的认识 。这一点十分重要 ，因此我在后面还将 反复谈到 。但是，从 以上 比较我们也可 以看得很清楚：在梁实秋这两段 话里，根本不存在历史正呼唤社会改革和文学演变 的问题 ；而革命文学 ①周扬 《尊重历史 ，给历史人物 以应有评价》， 《周扬文集》第 卷第 页 。 ②梁实秋 《文学是有阶级性的吗？》， 《梁实秋批评文集》第 页 。 ③梁实秋 《文学批评辩》， 《梁实秋批评文集》第 页 。 运动则把现实 的政治对文学 的要求和前进 的历史对文学 的要求看作完 全统一 的东西 ，把文学与政治 的结合看做和创造新文学完全统一的东 西 。它为新世界奋斗，同时也为新文学奋斗 ；反过来说，它为新文学奋 斗，也就是为新世界奋斗。 领导 中国革命 ，同时也领导这个革命文学运动 的中国共产党人对 此十分 自觉 。他们认为这是历史赋予