客家源流新探-谢重光著.pdfVIP

第 1 页 绪 论 一　　　　研究史的回顾 自 世 纪初 年 起 ，“客 家 问题 ”作 为华 南地 区一个重 大 社会 问题 ，引起社会各界关注 以来 ，学界关于客家源流 的 研究，时起时伏地 已经持续了近二个世纪之久 。其间 自太平 天 国农 民运动及广东西路土客斗案二件大事发生之后 ，至 本世纪 年代 的七 、八十年 间，在外界的刺激下 ，关于客 家源流和客家 民性 的讨论 曾掀起三次热潮 ，即罗香林先生 所谓客家 问题哄动学界的三个时期 。此后 自 以迄 年 代末 ，大陆的客家学研究虽 曾一度沉寂 ，而港 台地 区的客 家研 究却从未 中断。进入 年代 以来，配合着中国大陆改革 开放政策的推进，大陆的客家学研究重新兴起，并与台港、 海外的客家学研究互相呼应 、互相促进 ，迅速形成 了世界 范围的客家学研究热潮 。 回顾近二个世纪的客家学研究，其成果不可谓不丰富。 特别是关于客家源流或客家 民系形成发展史的研究，吸引 了数 以百计 的中外学者 、文化人参加 ，发表 了不可胜数 的 有关论文和专著 。其中较有影响的专著 ，即有： 第 2 页 罗香林：《客家研究导论》（ 《客家源流考 》（ 郭寿华 ： 《客家源流新志》（ ） 陈运栋 ： 《客家人》（ 邓迅之： 《客家源流研究》 （ 刘佐泉 ： 《客家历史与传统文化》 （ 张卫东： 《客家文化》（ ） 房学嘉： 《客家源流探奥》 （ 这些论著 ，探讨 的范围相当广泛 ，已经廓清可为定论 的问题也属不少 。例如 “客家”是一个独立的民族，还是汉 族大家庭 中的一个支系的问题 ，经过前辈学者们 的充分论 证，已告解决。客家人是汉族中一个系统分明，特征显著的 民系的观点，已被普遍接受。在研究方法上，罗香林先生奠 定的把客家源流与 中国移 民史相结合 ，把历史文献与方志 和 民间谱牒资料相结合 ，把历史学 、民族学 、人类学 、社 会学 、民俗学等多种学科结合起来进行综合考察 的研究方 法，也已为多数学者接受和运用。 但是 ，由于客家源流 问题涉及 的时间长 、空间大 ，更 由于有关的文献记载缺少或散漫 、零星 ，加之有些研究者 研究客家源流 问题时或多或少渗进 了种族主义 、主观主义 等不科学的方法 、不正确 的情绪 ，所 以以往诸家关于客家 源流 的解释 ，迄未获得令众人满意的结果 ，甚至对于什么 是 “客家”，以及应如何认识谱牒资料的价值与局限这样一 些重大 的理论和方法 问题 ，也至今仍然众说纷纭 ，莫衷一 是 。 鉴于 述这种研究状况 ，我们认为 ，尽管有关客家源 流 的著述 已经很多，还是有必要把客家源流 问题作为客家 第 3 页 学研究的首要 问题重新加 以探讨 ，同时有必要在重新探讨 客家源流 问题之前 ，首先就 “客家 ”的界说和谱牒资料在 客家学研究中的价值和局限问题 ，阐明我们的看法 。 二 “客 家 ” 界 说 要为 “客家 ”定一个正确 的界说 ，不是一件容易的事 情 。过去流行着几种观点，影响着人们正确认识 “客家”的 含义 。 其 一 ，把 客家 与历 史上 的“客户 ”混 为一谈 。罗 香林 先 生就有这样 的误会 ，他在 《客家研究导论》第一章 《客家 问题 的发端 》中说： “从客家住地各方志所载其地户 口宋时主客