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论笺校正
(中)
〔汉〕王 符 著
目 录
实贡(一)第十四 1
班禄(一)第十五 11
述赦(一)第十六 25
三式(一)第十七 53
爱日(一)第十八 67
断讼(一)第十九 82
衰制(一)第二十 98
劝将(一)第二十一 104
救边(一)第二十二 118
边议(一)第二十三 132
实边(一)第二十四 142
卜列(一)第二十五 156
巫列(一)第二十六 167
相列(一)第二十七 175
梦列(一)第二十八 182
● 论笺校正 ●
实贡(一) 第十四
国以贤兴,以谄衰,君以忠安,以忌危(二) 。此古今
之常论,而世所共知也。然衰国危君继踵不绝者(三) ,岂
世无忠信正直之士哉?诚苦忠信正直之道不得行尔。
(一)*铎按:东汉,求贡不相称,名实不相副。此篇
痛贡士不依质干,空造虚美,既与考绩相发,而尤愤于责
备求全,视贤难复有进矣。
(二)王先生云:‘“忌”当依本传作“佞”。’继培按“佞”
字是也。汉书京房传云:‘房尝宴见,问上曰:“幽、厉之
君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明,而所任者
巧佞。”’
(三)尹文子大道篇云:“危亡继踵。”
夫十步之闲,必有茂草,十室之邑,必有俊士(一) 。
贤材之生,日月相属,未尝乏绝。是故乱殷有三仁(二) ,
小卫多君子(三) 。以汉之广博,士民之众多( 四) ,朝廷之
清明,上下之修治(五) ,而官无直吏,位无良臣。此非今
世之无贤也,乃贤者废锢而不得达于圣主之朝尔(六) 。
(一) 说苑谈丛篇云:“十步之泽,必有香草,十室之
邑,必有忠士。”
(二)论语。
(三) 襄廿九年左传。*铎按:庄廿八年谷梁传:“卫小
齐大。”成三年左传杜注:“春秋时以强弱为大小,故卫虽
侯爵,犹为小国。”
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● 论笺校正 ●
( 四) “多”字旧空,据程本补。汉书梅福传云:“夫
以四海之广,士民之数,能言之类至众多也。”本传“汉”
上有“大”字。按下文云:“今汉土之广博。”急就篇云:
“汉地广大,无不容盛。”
(五) 诗大明云:“会朝清明。”汉书伍被传云:“被窃
观朝廷,君臣、父子、夫妇、长幼之序皆得其理。上之举
错,遵古之道。风俗纪纲,未有所缺。虽未及古太平时,
然犹为治也。”
(六)汉书朱云传云:“废锢终元帝之世。”按成二年左
传云:“子反请以重币锢之”,杜注:“禁锢勿令仕。”
夫志道者少友,逐俗者多俦。是以举世多党而用私,
竞比质而行趋华(一) 。贡士者,非复依其质干,准其材行
也,直虚造空美,扫地洞说。择能者而书之,公卿刺史掾
从事,茂才孝廉且二百员(二) 。历察其状,德侔颜渊、卜、
冉(三) ,最其行能( 四) ,多不及中(五) 。诚使皆如状文,则
是为岁得大贤二百也。然则灾异曷为讥?(六)此非其实之
效(七) 。
(一)传作“朋党用私,背实趋华”。按韩非子孤愤篇
云:“臣利在朋党用私。”汉书货殖传序云:“伪民背实而
要名。”此以“朋”为“多”,以“背实”为“比质”,并
误。“行”字亦疑衍。程本又误“用”为“朋”。古书多、
朋、用三字往往相乱,战国策韩公仲朋,亦作韩侈,史记
甘茂传作公仲侈,汉书古今人表又作公中用。霍去病传:
“校尉仆多有功,封为辉渠侯。”颜师古曰:‘功臣侯表作
仆朋。今此作“多”,转写者误也。’二事正与此类。*铎
按:明闇篇:“而多比周则法乱”,“多”亦“朋”讹。
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● 论笺校正 ●
(二)通典十三云:“后汉光武十二年,诏三公举茂才
各一人,廉吏各一人。左右将军岁察廉吏各二人。光禄岁
举郎、茂才、四行各一人,察廉吏三人。中二千石岁举廉
吏各一人,廷尉、大司农各二人。将兵将军岁察廉吏各二
人。监御史、司隶、州牧岁举茂才各一人。”续汉书百官
志刘昭注载此诏称汉官目录云。按后
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