大刀魂-孙维明主编.pdf

一、兵荒马乱 ，盗贼蜂起； 组织刀会，保家 自卫。 民国初年，军阀混战，国民革命军兴师讨伐联军五省总司令孙 传芳，曾在运河一带作战，几经反复，联军屡遭惨败，溃不成军， 散兵游勇流窜里下河兴 （化 ）、高 （邮）、宝 （应 ）、盐 （城 ）一 带，与当地土匪郭树成、尹如成、陶九成等混在一起，到处敲诈勒 索，拦河抢劫，杀人越货，时有发生，路人皆惊 。一天，土匪陈二 麻子来到广洋湖 白鼠、蒯家 、顾河三庄 ，抬①走了白鼠庄 的王文 政、李洪才，蒯家庄的杨恒章、蒯洪达 、王惟善，顾河的顾立卓、 顾立 国、顾洪文 ，这些殷实富户花了几万斤稻子才算了结 。不久土 匪马裕仁又来三庄抢劫，提出每月要出多少粮钱 “包”三个庄子， 就可 以保证平安无事 。一时，宝应东乡风声鹤唳，广大民众惶惶不 可终 日。一九二九年 以后，随着 国民党统治逐渐巩固，白色恐怖进 一步加剧 。一九三七年，日本鬼子侵略中国，老中央军 （国民党部 队）节节败退，丢城失地、损兵折将，溃不成军，散兵游勇在广大 农村打着不同的旗号，虎势狼威 ，到处抓壮丁，拉民夫，筑碉堡， 训练 小保 队，搞 扩充 队。李相 山 在 白鼠祗圆庵上扩充十几个人就 当上 了营长 ，荀洪亮 二三十个人就号称 团长，宋启玉④只有百十个 人就 自称扩充师司令。这些所谓扩充队 ，成天歪戴帽子、斜背枪 在农村各地称王称霸，各打各的旗号，各招各的兵马，各拉各的势 力 ，各 占各 的山头 ，苛捐杂税无其不有 ，说 出名堂来要钱 ，什 么壮 ①“抬 ”，指 绑 票 。 ）李相山、荀洪亮：当地地痞。 ④宋启玉：原 国民党二十八师师长。 老百姓又称扩充 队为“大褂子队”。 丁费、军队调防费、军队筑 堡 费、老 爷 太 太 祝 寿 费、少 爷 小 姐 婚 礼 费、长 官生 孩 子、生 日满 月 费，还有过往 散兵 的劳军招待 费、伤 病员慰劳费、马料费，各户 门牌费、烟 囱费，打人手续费，跑腿人 跑腿子费等等 。沙沟镇街上连灰粪都要报税 ，曾有一付对联讽刺 曰：“自古 未 闻粪 有税 ，而 今 只剩 屁 无 捐 ”。南 来 北 往 的生 意船 ，从 江南到江北，三里一卡五里一关 ，一趟生意到家 ，也是七捐八税九 遭殃 。土匪出没在湖 、河 、港 、岔，白天黑夜拦河抢劫 ，轻者抢劫 一空 ，重者伤身失命 ，农村贫苦人被压得喘不过气来 。老中央军也 打着清剿土匪的名义盘剥百姓 ，可是土匪越剿越多，老百姓 的灾难 越来越重 ，其实他们就是明官暗匪，与当地土匪狼狈为奸 ，相互勾 结 ，贼喊捉贼 。社会上地痞流氓各种势力抬头 ，什么 “三十六天 罡，五狼 四虎一只鹰 ，东海里有个螺螺精 ，五张六干 ，南斗星、北 斗星 ”。他们各有靠 山，错综复杂 ，是各种势力勾结在一起 的混 合体 ，当时流传 民谣 ： “地痞流氓满街游 ，明官暗匪睡一头 ，绑架 抢劫 民受苦 ，狼来虎去火加油”。老百姓真是民不聊生 ，有冤没处 伸 ，有理无处讲 ，叫天天不应 ，呼地地不灵，不少贫民只好 闭门塞 户 ，出走他乡 。一九三八年国民党又炸开黄河花园口，给苏北地区 带来特大洪水灾害 。在 日伪、国民党、土匪、洪水几重灾害一齐袭 来的情况下，广大农 民处于水深火烈之中，民怨沸腾 。为了保护 自 己的家园，争得生存权利 ，不少地区农 民纷纷起来反抗 ，群众 自卫 组织 一 “大刀会 ”也就应运而生 。宝应广洋湖 白鼠、蒯家 、桥 头、易家、顾河等五庄 民众首先在当地祗 圆庵、净土庵、池 山庙开 设了 “大刀会 ”堂 口，贴起了大红对联 ： “护身救民全凭佛力， 暴安 良皆仗神威 。”各个庵堂寺庙竖起了一面面的杏黄旗 ，堂 口大 殿上供有 “敕封黄莲老祖之神位 ”的牌位 ，蒙上一层黄元 ，神台左 右披红布 ，插上一束束金花 ，桌上摆设了各种供品，点燃起一排排 的大红蜡烛 ，香烟缭绕 ，钟鼓齐鸣，刀会会员出入堂 口，络绎不 ①老百姓称 当地地痞流氓的绰号 。如 “五张六干 即张恩爻 、张恩戈 、张洪来 、张 恩斌、张 、吴大干、吴三干、吴志干、吴士干、谢 国干、徐恒干。 绝。 “大刀会 ”规定：凡初入会者，即使数九寒天，首先要下河净 身，进入