第六课17、18、19世纪欧美主要国家教育(一)讲述.ppt

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课程论:斯宾塞按照人类生活把要学习的课程分 为五部分: 1人类生存首先要有直接有助于自我保全的活动,所以需要学习生理学和解剖学等科目; 2学习间接自我保全的活动,需要学习逻辑学、数学、力学、化学、天文学、地质学、生物学和社会学,这些是使文明产生的基础; 3学习目的在于抚养孩子和教育子女的活动,需要学习履行父母责任所必须的知识即生理学、心理学和教育学的知识; 4学习维持正常的社会和政治关系有关的活动,包括学习历史知识; 5在生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动,比如文学、艺术等科目。 (马斯洛的需要层次是生理需要、安全需要、归属和爱需要、尊重和自我实现) 斯宾塞的教育与传统教育采用照本宣科、死记硬背、无视学生的身心规律和学习主动性的教学方法相比有很大进步,重视心理规律、兴趣、实验等,无疑是个历史进步。被20世纪进步主义教育家所广泛采用,但是他的课程论带有明显的时代局限性,如带有个人主义、功利主义的色彩。 (四)赫胥黎的教育思想 赫胥黎是英国19世纪著名的自然科学家和教育家。他是达尔文进化论的坚定支持者。他的教育思想反映在《科学与教育》论文集中 赫胥黎的传世名言:“尽可能广泛地涉猎各门学问,并且尽可能深入地择一钻研。”(Try to learn something about everything and everything about something.) 赫胥黎创立了英国学术界十分著名的家庭,其中包括他的孙子奥尔德斯·赫胥黎(作家),朱利安·赫胥黎爵士(联合国教科文组织首任主席,创立世界自然基金会),安德鲁·赫胥黎爵士(生理学家,诺贝尔奖得主)。 他的观点主要集中在两方面: 1、对传统教育的批判 赫胥黎对当时英国初等教育、文法学校、公学、大学中的弊端进行批判。认为初等教育教授的内容不充分,缺少历史、政治、科学知识。大学过于重视古典语言研究,缺少科学研究和专业学习的氛围和条件。 2、科学教育与自由教育 赫胥黎从工业发展和现代生活的需要出发,阐述了科学教育的重要性,并对古典主义进行了犀利的反驳。认为科学教育应该包括自然科学、伦理道德、政治、历史。进行科学教育需要几个条件:第一,恰当地选择论题;第二,注重实际教学;第三,训练有实际经验的教师;第四,安排充裕的时间。 资料五(选读):摘选《科学教育》一文是赫胥黎的一次演讲 记录。内容主要是他关于在各级学校里进行科学教育的系统主张。 我想,这种适当的过程应该是这样的。首先,让每一个儿童在那些关于自然现象的一般观点方面受到教育。我们还没有确切的英语名称来称呼它。我认为,最近似的一个名称,是我们已经有的“自然地理”。德国人有一个更好的名称叫做“地理学”。就是说,关于地球的常识,以及关于地球上、地球内部和地球周围的事物的知识。如果某个具有幼儿教育经验的人想起有关问题的话,他将会发现,这些问题能归入某个科学类目,并标上“地理学”这个名称。儿童会问:“月亮是什么?它为什么发光?”“水是什么?它流向哪里?”“风是什么?”“这种海浪是怎么造成的?”“这种动物在哪里生活?那种植物的用处是什么?” 假如由于提出了一些愚蠢的问题而没有遭到斥责 和阻止,一个幼儿在智力上的求知欲望就会是无限的;他也肯定会慢慢地而又稳固地积累知识,并采用提问这种方式来发展思考能力。对所有这类问题的答案,也许是某位教师给予的;这位教师的观点阐述了实际知识,而不仅仅是书本知识。因此,随着科学思考习惯的养成而自9岁或10岁儿童的智力所及的范围之内去学习。 在对自然界的主要现象开始进行初步的观察之后,当儿童的推理能力得到发展并熟悉掌握知识的工具——阅读、书写和初等数学的用法时,他就会在更严格的意义上进一步学习自然科学。 现在我要进一步谈谈学校教育这个问题。我认为, 在学校里进行这样的教育,就是对初步的科学教育 的极好介绍。所提供的这一部分教育必须要保证给予 真实的知识和进行实际的训练。假如科学教育被安排为仅仅是啃书本的话,那最好不要尝试它,而去继续学习啃书本自己的拉丁文法。假如要寻找科学教育的极大好处的话,那么主要的是,这样的教育应当是实际的,也就是说,学生的心智应当直接与事实发生联系,他不仅仅知道一个事情,而且能运用他自己的智慧和才能去看一看这个事物是这样的而不是那样的。科学教育的最大特点买就是使心智直接与事实联系,并且以最完善的归纳方法来锻炼心智。也就是说,从对自然界的直观观察而获知的一些个别事实中得出结论。由于科学教育具有这样的特点,其他任何教育是无法替代的。 科学教育是什么样的教育?实际的、灵活的、接近生活的。(光有这样直观的、生动的、现

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