第十一讲宋代理与社会重组.pptVIP

第十一讲 宋代理学与社会重组 第十一讲 宋代理学与社会重组 社会秩序重建的三个层面： 1、变法：王安石（保证小农经济的再生产） 2、修身（内在的超越） 3、齐家、“化乡”（超家庭关系的重建） ?刘子健（James Liu）：“刘宰与赈饥”（1979） 第十一讲 宋代理学与社会重组 二、宗族 1、小宗之法与宗子 苏轼：《东坡全集》卷四十七： 今夫天下所以不重族者，有族而無宗也。有族而無宗，則族不可合。族不可合，則雖欲親之而無由也。族人而不相親，則忘其祖矣。今世之公卿大臣、賢人君子之後，所以不能世其家如古之久逺者，其族散而忘其祖也。故莫若復小宗，使族人相率而尊其宗子。宗子死，則為之加服；犯之，則以其服坐，貧賤不敢輕，而富貴不敢以加之。冠昬必告，喪葬必赴，此非有所難行也。今夫良民之家，士大夫之族，亦未必無孝弟相親之心，而族無宗子，莫為之糾率，其勢不得相親，是以世之人有親未盡而不相往来，冠昬不相告，死不相赴，而無知之民，遂至於父子異居，而兄弟相訟，然則王道何從而興乎！ 第十一讲 宋代理学与社会重组 张载：《张子全书》卷四，“宗法” ： 管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系世族與立宗子法。宗法不立，則人不知統系來處。古人亦鮮有不知來處者，宗子法廢，後世尚譜牒，猶有遺風。譜牒又廢，人家不知來處，無百年之家，骨肉無統，雖至親，恩亦薄。宗子之法不立，則朝廷無世臣。且如公卿一日崛起於