青海藏区寺院养老模式的调查与思考－以班玛扎洛寺为例.PDF

青海藏区寺院养老模式的调查与思考—以班玛县扎洛寺为例 青海藏区寺院养老模式的调查与思考 －以班玛县扎洛寺为例 荣增举 青海民族大学政治学院，青海 西宁，810007 摘要 寺院养老是一种用宗教信仰，宗教活动场所或养老机构为重要因素的传统 慈善公益养老事业。寺院养老具有募集资源、追求自我价值、心理慰藉和临终 关怀等优势，是藏族老人认可的养老模式。整合理念下的专业化发展之路，是 寺院养老模式发展的必然趋势。 关键词：藏区 寺院养老 调查 思考 237 2016 年兩岸社會福利研討會 班玛县位于青海果洛州东南部，县域总面积 6138.66 平方公里，距省会西 宁 776 公里。马柯河、多柯河由西北向南流经县境东部和西部，是著名的大流 河之源。班玛是“三果洛”的发祥地，它不但藏传佛教寺院最多，即宁玛派、 格鲁派、噶当派、萨迦派、觉囊派五大流派具全，有寺院 23 座，其中扎洛寺属 宁玛派，为满足扎浴、吉杭和果羊三村群众的宗教信仰而修建，距今有近百年 的历史。近几年，扎洛寺逢迎改革开放和新牧区建设的有利时机，依托宗教信 仰和伦理道德价值理念，争取多方力量，筹资大量善款，开展寺院养老等公益 事业，满足藏族老年人养老的迫切要求，为老人生命最后阶段的生活提供优良 的养老环境。 班玛县是半农半牧的国家贫困县，也是自然风景优美且居住环境较优，以 及藏传佛教文化资源丰富和厚重的纯藏族地区。由于此独特的环境，班玛县于 2014 年开始在藏族地区率先进入老龄化社会。据统计，班玛县 2014 年总户数达 7385户，总人口为 26723人。其中，60 岁及以上老人2678人，占总数的 10.02%。 该县也是我国未富先老的典型地区，为此，调研选择这一地区作为案例，旨在 实现两个目的，其一，在界定寺院养老含义的同时，总结寺院养老的服务特点 及其运行模式；其二，探寻寺院养老模式的专业化路径，为青海藏区应对老龄 化社会提供一定参考价值，这也正是“十三五”时期，青海在养老问题上必须 重点思考和解决的重大课题，其意义不言而喻。 壹、概念界定与文献回顾 一、概念界定 （一）、何为老年 老年，在现代汉语词典中解释为，六七十岁以上的年纪。另一视角，国际 上老年人的起始年龄一般有两个通行标准，即 60 岁和65 岁。 根据 1956年联合 国出版的《人口老龄化及其社会经济后果》的划分，老年人口的起始年龄被规定 为 65 岁。1982年维也纳“老龄问题世界大会”上，鉴于全球老龄化加剧，并且 考虑到发展中国家的情况，将老年人口的标准确定为 60 周岁及以上的老年人口。 在《中华人民共和国老年人权益保障法》中规定：“本法所称老年人是指六十周 238 青海藏区寺院养老模式的调查与思考—以班玛县扎洛寺为例 岁以上的公民。”i所以，在一般情况下，我们把年满 60 岁以上的人被称作老 年人。 （二）、家庭养老或居家养老 家庭养老，其独特之处不在于年轻一代供养和照料老年人的具体内容和方 式，而是渗透在整个家庭养老行为中的孝道文化和孝道精神。所谓居家养老就 是让老年人居住在自己的家中或自己熟悉的社区内，接受非正式照顾和正式照 顾。我们不难看出，居家养老是以家庭养老为基础的一种新兴养老形式，正如 我国政府文件中界定的：居家养老服务涵盖生活照料、家政服务、康复护理、 医疗保健、精神慰藉等服务。 （三）、社区养老与机构养老 社区养老服务是居家养老服务的重要支撑，具有社区日间照料和居家养老 支持两类功能，主要面向家庭日间暂时无人或者无力照护的社区老年人提供服 务。机构养老是由国家或民间提供资金，开设养老院、老年公寓等养老机构， 为老年人提供日常照料、精神慰藉等服务，从而承担了以往家庭所负担的养老 责任。它可以是独立的法人机构，也可以是附属于医疗机构、企事业单位、社 会团体或组织、综合性社会福利机构的一个部门或者分支机构。 （四）、佛教寺院养老 佛教参与养老服务是遵循慈悲为怀、普度众生的宗教信仰价值理