当代西方史学流派-徐浩.pdfVIP

第 1 页 第一章　　传统史学的代表兰克学派 第一节　　兰克 以前 的西方史学与史观 一、秉笔直书、意在训世 的古典史学 希腊史学的萌芽 西方的史学，源于古希腊 。上古时代的历史，一般都采取传 说 的方式，这种传说 已具有某种史学的功能和性质 ，但还不是严 格意义上的史学 。西方上古先 民的传说很多，荷马史诗是最著名 的代表 。相传公元前 世纪左右 ，希腊人为了夺 回艳丽绝世的斯 巴达王后海伦 ，兴兵围攻小亚细亚的特洛亚城。 经过 年酣战， 希腊人终于攻陷特洛亚城，夺回海伦，结束了这场悲壮的战争。对 于那次胜利 ，希腊人永志不忘 。据传 ，公元前 世纪 ，盲诗人荷 马在民间传说与吟唱歌词的基础上，编成两部史诗 ： 《伊利亚特》 和 《奥德赛》。《伊利亚特》叙述希腊人征服特洛亚城的经过；《奥 德赛》描写参加那次战役的希腊英雄奥德修斯在回师途中迷路，在 海上漂流 年 ，重返祖 国的故事 。史诗充满了神话和传奇色彩 ， 塑造 了骁勇 尚武 ，对部落集体具有高度责任感 的众多的民族英雄 形象。这是一部宣扬英雄史观 的英雄史诗 。这种英雄史观突出英 雄 ，但并不贬低大众 ，而是为 了抬高英雄 的子孙 ；它昭示人们像 ①这场战争即特洛亚战争 ，它爆发 的历史背景是希腊人为 了与居住在 小亚细亚西北角的特洛亚人争夺爱琴海地区的商业霸权 ，而发动 的一场部落 战争 。 第 2 页 英雄祖先那样去从事生存斗争，保持和弘扬先祖的荣光 。因此，这 样 的史诗不只在于娱人耳 目，更重要 的是启迪人的心智 ，激扬人 们现实生活的意义。 上古传说中叙述的历史事件大体是真实的。以荷马史诗为例， 它所描绘 的古希腊 氏族社会后期 的状况大多能与考古材料及 民族 学家、人类学家关于当代原始 民族的实地调查相互印证 ，甚至所 叙述的历史事件的细节往往都十分真实 。考古学家正是根据它的 描述 ，发掘 了古希腊文明的许多遗址 。 公元前 世 纪后半 期 ，爱 奥尼亚出现了将传说用散文形式记载下来的 “纪事家”，他们有闻 必录 ，还说不上什么严格 的史学方法 ，然而却有一种竭力使 自己 的记载与事实相符 的倾 向。后来 ，这种求真 的精神得到进一步 的 发扬 ，成为西方史学 中最宝贵的传统。 注重世俗和求真求实的风格 自从古希腊历史学家希罗多德 （ ，约 公 元 前 前 年 ）所 著 的 《历 史 》（又称 《希 波 战争史 》 ）问世 以来 ，史 学在西方开始成为一 门初步独立 的学 问，希罗多德 因此有 “史学 之父”的美誉 。在整个古典时代 ，相继出现 了许多才华横溢的史 学家，他们笔下的鸿文巨著，都是世界历史文库中珍贵的典籍。其 中最著名的有修昔底德 （ ，约公元前 一前 年 ） 的 《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬（ ，约 公元 前 前 年 ）的 《远征记》、李维（ ，公 元 前 一公元 年 ）的 《罗 马史 》（全名为 《罗 马 自建城 以来 的历史》 ）、儒 力斯 凯撒 ，公元前 一前 年）的 《高卢战记》、塔西佗 ，约公元 年 ）的 《日耳曼尼亚志》、波里 比阿 ，约 公元 前 一前 年 ）的 《通史》等等。