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哲学常识基本理论整理
= 1 \* GB4 ㈠唯物论
1、物质与意识的辩证关系
辩证唯物主义认为,物质与意识是辩证统一的。物质决定意识,物质第一性,意识第二性;意识对物质具有能动作用,意识具有能动地认识和改造世界的能力和作用。正确的意识对事物的发展起促进作用,错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
这就要求我们要坚持一切从实际出发,要有求实的精神,无论想问题、办事情、做工作,都要尊重客观事实,努力做到使自己的思想符合客观实际。(强调意识的能动作用,则方法论为:充分肯定意识的能动作用,用正确的意识指导实践,从而能动的改造世界)
2、意识的能动作用
意识对物质具有能动的反作用,意识具有能动地认识世界和改造世界的能力和作用。正确的认识对事物的发展具有促进作用。获得对客观事物的正确认识是正确发挥意识能动作用的前提,而要把意识的能动作用变成现实,还必须通过人的时间活动。要求我们要重视意识的能动作用,用正确的意识指导实践改造客观世界。
3、物质和运动的辩证关系
物质和运动是不可分离的。物质离不开运动,运动是物质固有的根本属性,是物质的存在方式;运动离不开物质,物质是运动的物质承担者。宇宙中没有不运动的物质,宇宙中也没有离开物质的“纯粹”运动,万事万物都是处在这样或那样的运动之中。
离开运动谈物质,是形而上学静止的观点;离开物质谈运动,是唯心主义。
4、运动和静止的辩证关系
静止是运动的特殊状态。任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。动中有静,静中有动。绝对的动包含着暂时的、相对的静,相对的静又包含着永恒的、绝对的动。
5、发挥主观能动性与尊重客观规律的辩证关系
发挥主观能动性与尊重客观规律是辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础;发挥主观能动性又是认识和利用规律的必要条件。(注:分析材料时,通常要用规律的客观性和发挥主观能动性的知识点进行分析)
这就要求我们尊重客观规律,按照客观规律办事,坚持实事求是。
6、规律具有客观性
物质运动是有规律的。规律是事物发展中本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,客观性是规律最重要的特点。
规律是不可抗拒的,只有尊重规律,按规律办事,才能达到预期的目的;违背规律,必然要受到惩罚。
人们在规律面前并不是无能为力的。人们能够认识并利用规律,可以借助于对规律的认识,预见事物发展的趋势和方向,指导实践活动,有效地改造客观世界。(人们也可以改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,使其变害为利。)
7、现象和本质的辩证关系
现象和本质是紧密联系的。任何本质都要通过一定的现象表现出来,任何现象都要表现一定的本质。没有不表现本质的现象。
这就要求我们在生活中要透过现象抓住事物的本质,把握事物运动的规律。
8、两条不同的认识路线——唯物主义和唯心主义
哲学的基本问题是思维与存在或者说物质和意识的关系问题。
对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答,是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
凡认为物质是第一性的,即物质是世界的本原,物质决定意识的,就是唯物主义;凡认为意识是第一性的,即意识是世界的本原,意识决定物质的,就是唯心主义。
唯物主义是一条从物质到意识,即从客观实际出发的认识路线;唯心主义是一条从意识到物质,即从意识、精神出发的认识路线。
= 2 \* GB4 ㈡辩证法
联系的观点
1、联系的普遍性
所谓联系,是指一切事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。世界上的一切事物都不是孤立地存在的,而是处在普遍联系之中的。联系的普遍性表现为事物之间的横向联系,还表现为事物自身在其发展过程中的纵向联系。
在实际生活中我们要正确地认识世界和改造世界,必须用联系的观点观察和分析问题。事物的普遍联系表明,人和事物的存在和发展都是有条件的,要一切以时间、地点和条件为转移。
2、联系的客观性
事物的联系是客观的,不以人们的意志为转移。它是事物本身所固有的、真实的联系。
事物的联系是客观的人们对事物的联系并不是无能为力的。人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态,调整事物的联系,建立新的联系。
3、因果联系
(任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的,这种引起与被引起的关系,叫做因果联系。其中引起某种现象产生的现象,叫做原因,被某种现象引起的现象,叫结果。)
世界上的事物总是处在因果链条的联结之中。事物之间的因果联系必须既是先行后续的关系,又是引起和被引起的关系。在每一个事物的具体因果联系中,原因和结果又严格的区别;原因和结果在一定条件下可以相互转化。有时在同一关系中,两种现象会互为因果。
正确把握客观事物的因果联系,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提;正确把握客观事物的因果联系,才能提高人们活动
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