西方著名哲学家评传(第五卷)-李凤鸣.pdf

第 1 页 于 岐 山 撰 第 2 页 篇 目 一、梅叶的生平和著作 ） 二、梅叶的战斗的唯物论和无神论 ） 三 、梅 叶对封建专制制度 的批判和社会理想 四、梅叶在法 国启蒙运动 中的影响 参考书 目 第 3 页 第 4 页 第 5 页 于　　岐山 十八世纪在法 国发生 的两件大事震动 了当时的欧 洲 ，影响了尔后的世界 。这就是 年 爆 发 的法 国 大革命和在理论上 、思想上为这次革命作 了充分准备 的十八世纪法 国启蒙运动 。启蒙运动 的理论基础是启 蒙哲学 ，启蒙哲学 的核心是十八世纪法 国唯物主义 。 与启蒙运动 的兴起、发展和达到高潮 的全过程相应 ，法 国唯物主义也经历 了由自然神论 向公开 的无神论转变 的两个发展阶段和两种表现形式 。以伏尔泰和狄德罗 为首 的两代人 ，前后相继经过半个多世纪 的努力 ，终 于把机械唯物主义这个 当时世界上最先进 的哲学体系 发展 到顶 点 。他们 的历史功绩是 不可磨灭 的。然而 ，有 一位对伏尔泰和百科全书派哲学家思想 的形成发生过 直接影响，堪称十八世纪法 国最早 的启蒙思想家和 当 第 6 页 时最彻底 的唯物主义者 的伟大哲学家 ，却长期被大多 数西方哲学史的研究著作所忽略 。他就是让 梅 叶（ ，一位生前默默无闻、死后 却 以其著作在启蒙运动 中发挥 了巨大战斗作用 的乡村 神甫。 一、梅叶的生平和著作 尽管梅 叶的事迹具有传奇色彩 ，人们对他 的生平 的了解却是十分有 限的。梅 叶是法 国香槟省人 ，他 的 父亲是一位农村纺织工人 。梅 叶少年时代从教 区神甫 那儿接受过初级教育 ，后来又进里姆教 区的宗教学校 深造 。 年 ，梅 叶从里姆宗教学校毕业并开始担任 教职 。两年 以后 ，他被委派负责香槟省埃特列平低级 教 区的宗教事务 。这个小教 区包括埃特列平和 附近 的 巴列夫两个村庄 。 此后 四十年 中，梅 叶一直住在这个偏辟 的乡村 ， 与他 的几百名乡村教徒生活在一起 。他一生很少远行， 与当时的文化界也没有来往 ，但从他 的著作 中我们知 道 ，他是一个知识渊博 的人 ，对 《圣经》和其他神学 著作 、希腊罗马的古代文献 以及十七世纪前后笛卡尔、 蒙台涅 、法奈龙等人 的著作都很熟悉 。他表面上与世 第 7 页 无争，长期按部就班履行一个下层僧侣 的职责，爱护 教徒 ，周济穷人 ，为此 曾得到管辖埃特列平教 区的里 姆大主教捷列叶的表扬 。但实际上，梅 叶心 中一直燃 烧着仇恨 的烈火 ，他痛恨封建领主和僧侣贵族 ，主张 无神论 ，厌恶 自己的宗教职务 ，反对封建专制制度和 社会不平等 ，对在残暴 的封建秩序 下呻吟无告 的劳苦 大众充满 了同情 。 梅 叶担任教职二十多年 以后 ，这种埋藏心底 的革 命情绪终于爆发 出来 。梅 叶先后与里姆教 区新任大主 教 、红衣主教戴马伊和埃特列平