现代西方哲学概论-王守昌.pdf

第 1 页 （一）现时代与现代西方哲学 从一般的历史分期来说， “现代 的是帝 国主义和无产阶级 革命的时代 。毛泽东同志说 ： “第一次帝国主义世界大战和第一次 胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方 向，划分了整 个世 界历史 的时代 。 世界现代史正是 以第一次世界大战和 年十月社会主义革命胜利为开端 的。但本书所说的 “现代 ，乃是 泛指十九世纪四十年代马克思主义产生 以后直至 目前为止 的这一 历史时期；本书所说的 “西方”，主要是指西欧和北美诸 国。所 以， “现代西方哲学”实质上是指马克思主义产生 以后，在西欧和北美 各 国产生 的各种哲学流派 。在我 国的一些有关著作和文献 中，一 般都采用这种提法 ，这一方面是为 了将现代西方哲学与马克思主 义哲学 区别开来 ，另一方面也是为 了将它与资产阶级古典哲学 区 别开 来 。但 是 ，我们不 能笼统地 说 ，“现代 西方哲 学 ”是 帝 国主 义和 无产阶级革命时代垄断资产阶级的世界观 ，因为现代西方社会 中 阶级构成很复杂 ，每一阶级 内部还有不 同阶层 。现代西方各派哲 学往往反映不同阶级和不 同阶层的利益和要求。 哲学作为一种意识形态，是人们认识世界、改造世界的过程和 成果的理论反映，也是对人们 的认识本身的实质和发展水平 的理 论反映，总之，是对于人们 的生产实践、社会政治实践以及科学研 究实践 的理论反 映。不 同派别 的或不 同哲学家 的哲学思想 ，对社 毛泽东选集》四卷合订本 ，人 民出版社 年 版（下 同 ），第 页 。 第 2 页 会实践的不 同领域 的反映是不平衡 的。比如 ，有 的哲学思想着重 反映了某一历史时期 的人们 的社会政治实践或科学研究实践的成 果 ，有 的哲学思想则着重反映了某一历史时期人们的生产实践的 成果 。不 同的哲学流派对于哲学和它所研究问题 的理解往往不尽 一致 。例如，有的流派认为哲学是以社会为其研究对象的，他们把 哲学理解为一种“批判社会理论 有的流派认为哲学是研究关于 人的各种问题的，是一种人生哲学；还有的流派认为哲学是研究科 学问题的，其任务是对科学语言和句子进行逻辑分析，等等 。但尽 管如此 ，一切哲学思想都受着人们的社会实践的不同方面的影响， 特别是在阶级社会里，它们无不打上这样或那样的阶级烙印。这或 者表现在哲学理论体系的总的趋 向上 ，或表现在它的社会现实作 用上，总之，哲学是不可能超越它的时代的。在阶级社会中，没有 任何阶级意义的哲学是不可能的。现代西方哲学受着现代西方现 实情况的直接或间接的影响，也就必然打上现时代的烙印。 二十世纪以来，特别是第二次世界大战之后的几十年间，西方 资本主义 国家经历 了经济上 、政治上和思想上 的重大变化 。第二 次世界大战充分暴露了帝 国主义国家之 间以及帝 国主义 国家与殖 民地、半殖民地国家之间的尖锐矛盾，暴露了帝国主义国家的垄断 资本家阶级与本 国及世界各 国劳动人 民之间的尖锐矛盾 ，暴露了 帝 国主义 的掠夺性和腐朽性 ，帝国主义成了全世界人 民的众矢之 的，人们清楚地认识到，如不反对帝国主义，人民的生存和尊严就 没有保障。 第二次世界大战教育了广大人 民群众 ，也使得西方资本主义 国家的统治阶级总结了教训 。大战之后 ，西方各资本主义国家，无 论是战败 国还是战胜 国，为 了保持和发展资本主义的经济和政治 制度，都以科学技术革命为主导，采取各种经济和政治措施 ，大力 发展生产力，以发展生产力作为解决国内外各种矛盾的战略手段 第 3 页 资本主义国家 的农业技术革命 、消费革命和工业技术革命等 ，就是 在这种背景下开展起来 的。随着生产力水平 的普遍提高 ，经济规 模扩大了，国民生产总值有很大增长 。在这种情况下