两汉思想史第一卷-徐复观著.pdfVIP

第 1 页 西周政治社会的结构性格问题 一、对西周奴隶社会论者的检讨 我国大一统的专制政治，是在封建政治、封建社会瓦解之后所出现的。为 了对大一统的专制政治有较为确切的了解 ，应当从周初 的封建了解开始 。 西周是奴隶社会 ？或者是封建社会 ？这是讨论 了很久 的问题 。此一 问题 的解决，是把握 中国古代史的关键 。但下述两种态度 ，我认为在作学术性 的讨 论时，首先应加以避免。 （一 ）把西方社会的历史发展阶段作为一定的模型，或者 以若干原始部落 的情况作为一定的模型，而将我 国古代社会的发展 ，一一加 以比拟 ，由此 以得 出简捷 的结论 ，这种方法是非常值得怀疑 的。我不否认西方古代社会及原始 部落社会的情形 ，对我国古代社会的研究有其启发性 ；但这只是一种启发性而 已。若超过启发性的限度 ，必求 比而 同之，即会走上牵强附会之路。 （二 ）拿 定一二人 的著作 ，当作 永远不刊 的经 典；研 究结论 的价值 ，必 以与 此种经典 的说法是否相符作判断 ，这种方法更值得怀疑 。我们首先得承认任 何人 的知识 ，都要受到时代及环境的限制 。其知识可 以应用 的范围，也 自然有 一种 限制 ，而有待于后人 的修补 。有通贯古今 中外的道德精神 ，但决没有通贯 古今 中外 的行为格式 。有通贯古今 中外的求知精神 ，但决没有通贯古今 中外 的知识结论 。尤其是对于一个 由具有 自由意志 的人类所形成 的社会 ，一个含 有许多动机动力、互相影响激荡的非常复杂的社会 ，谁人能根据局部的一时的 现象，以规定出有普遍性、永恒性的发展规律呢 ？ 我 国历史发展到 了西周初年 ，已有不少 的典册和金文及从地下掘 出来 的 资料 。一切 问题，必决定于资料；研究者的责任，在于合理地处理资料；不仅不 第 2 页 可使资料的真赝夹杂 ，并且也不可使每一资料的轻重位置失宜 。 当我看 了若干近代人士有关这一方面 的研究论文后 ，使我首先否定西周 是任何形态 的奴隶社会 的说法 。 主张西周是奴隶制度的，大体上是 以金文的材料为根据 ；兹将常被援引者 简录如下 ： 《大 盂 鼎 》：“粤 我 其遹 相 先王 ，受 民受 疆土 ，易（锡 ）女（汝 ） 卣、冂衣 ，市 （车 ）马 … … 易女 邦 （司 ）四 白（伯 ）人 自 （御 ）至 于 庶人六百又五十又九夫 。易尸 （夷 ） 王 臣十又 三 白 （伯 ）人 鬲千又 二十 夫 。” 《矢令 “隹 九 月 既 死 霸 丁 丑 ，乍（作 ）册 矢 令 俎 于王 姜 ，姜商 （赏 ）令 贝十朋 ，臣十 家 ， 百人。” 《不 》“女（汝 ）以我 车 宕 伐 允（ 狁 ）于 高 陵，女 多折 首 （执 ） （讯 ）… … 易（锡 ）女 弓一矢 束 ，臣五家 ，田十 田，用 乃 事 。” 《虢季子 白盘》：“折首五百， 五十，是 以先行， 子 白，献 于王 。” 《井侯彝》：（周公彝 ）“王 令众 内史 曰， （与 ）井 医 服 ，易（锡 ）臣 三 品、州 人 、秉 人 、庸 人 。” 《矢 》：“隹 四月辰在丁未 ， 珷王成王伐商图，遂省东国图， 王立于 宗土 （社 ）南乡 （向），王令虞侯矢曰， 侯 于 （宜 ），锡 卣 锡土厥川三百 ，厥 百又廿，厥 邑卅 又 五 ，（厥 ） 百又 ，锡在