实践理性论-王炳书著.pdf

第 1 页 导 论 实践理性 问题 既是马克思主义哲 学 中必然 蕴含着 的理 论 内 容 ，也是 当代实践提 出的重大课题 。本书试 图以马克思主义的科 学实践观为指导 ，对实践理性 问题进行 比较全面 、系统和深入 的 研 究 。 一 、实践理性 问题 的提 出与本书 的应答 应该 说 ，实践理性在 学术 界早 已不是什么令人 陌生 的 问题 了。对于这样一个学界 同仁颇为熟知 的问题 ，本书为什么要重新 提出和专门研究呢？ 本书把实践理性作为论题 ，主要是 回应 当代实践的呼唤。如 所周知 ，当代人类 的实践既产生 了强大 的合主体性效应 ，也出现 了巨大 的反主体性效应 。例如 ，现代科学技术奇迹般地创造 了前 所未有 的生产力 ，但 同时也制造 了足 以置人类于死地 的大规模 的 杀伤武器 ；大 自然是人类生存和发展 的基础 ，但人类 日益扩大 的 生产活动却正在破坏这个基础 ；地球 的资源是有 限的，但人类为 了满足 日益增长 的需求却追求生产和经济 的无 限发展 ，导致 了资 源短缺乃至枯竭 ；工业发达 国家 的富裕和发展 中国家 的贫穷形成 明显的对照 ，等等 。人们通常认为 ，人类实践活动产生合主体性 效应 是理所 当然 的事情 。因为实践是对 客观世 界积极 能动 的改 造 ，是人类生存和发展 的基础 ，它本来就是人类按照 自己的生存 和发展 的需要 、凭借 自己的理智和 全部本质力量 掌握 世 界 的活 第 2 页 动 ；正是在实践活动 中并通过实践 ，人才能实现 自己的 目的。因 而在人们 的心 目中，实践具有天然合理性和绝对权威性 。从一个 方面看 ，事实也果真如此 。撇开 以往实践活动 的合主体性效应不 说 ，单就 以现代科技革命为 中心而展开 的实践活动 ，就空前地推 动 了人 的本质力量 的发展 ，使人能够在越来越广泛 的范 围内和越 来越深刻 的程度上 ，按照 自己的内在尺度 “自由自觉 ”地确定实 践活动 的 目标和方式 ，对外部世界施加影响和改造 ，使之转化为 人 的生活和活动 的组成部分 。在实践 的强大作用下，各种 自然奥 秘迅速被揭示 ，各种 自然资源迅速被开发和利用 ，人 自身 的 自然 力量也迅速得到解放和发挥 。但是 ，人们没有预料到 ，实践在给 人带来 巨大 的合主体性效应 的同时，也会造成一系列 的反主体性 效应 。面对 当代实践 的反主体性效应 ，人们开始 了理论上 的深层 反思：当代实践究竟在什么地方 出了问题 ？如何解决这些 问题 ？ 实践本质上是人 的有 目的有意识地改造世界 的理性活动 。如果说 实践有 问题 ，那一定是指导这种实践 的理性本身有 问题 。于是 ， 人们如梦初醒般地开始对 当代实践 的负态效应表示关注和进行反 思 ，进而进行反省与检讨 。人们发现 ，当代实践 出现 的问题 ，与 其说是 “天灾”，不如说是 “人祸 ”，或是 以 “天灾”形式表现出 来 的 “人祸 ”。人们在反思 中寻求实践负态效应产生 的原 因，认 为造 成实 践负态 效应 的原 因是 多方 面 的 ，有指 导实践 的理 论 问 题 ，实践主体 的智力水平 问题 ，以及实践手段 、工具 问题等等 。 要减少 、克服、预 防实践 的负态效应 ，就必须通过反思造成这种 结果的诸种原因，对 当代实践活动及其结果 的正当性 、正确性 、 正义性等作 出合理与否的评价 ，以使实践 向着合理的方 向发展 。 可 以说 ，对整个人类特别是 当代实践所带来 的后果的 日益不安 ， 引发 了实践理性 问题 的紧迫性 ；唯技术文 明造成 的种种危机 ，迫 使人们思考 、研 究实践理性 问题 。正是在这种实践背景下 ，才触 发 了我们研 究实践理性 问题 的理论动机 。我们认为，当代实践所 产生 的反主体性效应 ，暴露 出以往实践理性 的缺 陷；欲解决当代 第 3 页 实践 中的问题 ，解决指导这种实践 的理性本身 的问题 ，即找 出和 消解