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一 人是什么?
人 是什 么 ?这 真 是 一个 既简 单 而 又 复杂 的 问题 所 以简单 ,
是 因为 “人是什么 ”不过是 四个字而 已,但要 回答这一个 问题 ,
却真是最复杂 的事情 ,可 以从哲学角度去理解 ,亦可 以从科学方
面找答案 。
依哲学而论 ,那也要看是哪一哲学学派 的分析 。唯物论者 以
为 ,人不过是一大堆物质 的组成 ,把所有物质 除去 ,尘 归尘 ,土
归土 ,氢氮铁铜磷钙等多种元素各 自分开 ,人就一无所有 。
唯心论者 以为 ,人不过是一个幻相 ,心才是真实 的,亦 即是
精神是惟一真实 的存在 ,肉体 只不过是子虚乌有而 已。
也有介乎两者之 间的说法 , 以为人是精神和物质结合起来 的
产物 ,精神不 能独立存在 ,肉体也不 能独立存在 ,精神要 寄居于
肉体之 中,没有 肉体 ,精神不 能表达 出 自己;肉体也需要依赖精
神 ,没有精神 ,肉体便是尸体 ,或是植物人 。
人 的精神部分 ,也被宗教称为 “灵魂 ”,我们 日常 的感受 、
思维 、分析 、抉择 、欲望 、道德 、记忆等等 ,都被视为灵魂展现
的功能 。 “灵魂 ”一词具有神秘色彩 ,所 以,也更令人对于人是
什么 ,不 明所 以。宗教对灵魂 的意义确实神秘不可解 ,像柏拉 图
的观念论 ,以为灵魂是从总体上分 出来 的,印度 《奥义书 》的绝
对一元哲学 ,认为神是大海洋 ,人 的精神部分就是一滴小水珠 ,
或认为神是熊熊烈火 ,人 的精神部分是烈火 中弹 出的一个 小火 点
而 已。
二 人 是 什 么 找 不 到答 案
更有一些宗教哲理,以为根本就不要为 “人是什么”定一个
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答案,反复追 问 “我是谁 ”,可是却不要定一个虚妄的答案,要
证得 “我是谁”,即是证得 “人是什么”,是绝对主观的经验,如
人饮水,冷暖 自知,不能把这经验化成文字说明。
研究这类 问题真是吃力不讨好 。平实来看 ,人始终不能离开
这一副血 肉之躯 。也许 ,这血 肉之躯并不是人的全部,却起码 占
有一个非常重要的地位,没有这躯体,就不能显示人的存在 。
且看看人 的组合。人并不是独立 的,而是 由很多很多个细胞
组合起来 的总体 。严格来说,每一个细胞都是一个生命体 ,组成
皮肤、肌 肉、骨骼、血液、五脏六腑 四肢百骸各组织,血液是体
内的河道 ,运行于全身,在这血液河道 中,便有很多不 同的细胞
在畅泳,这些细胞既影响着 “人”这个有机体,同时又好像各 自
独立 。
例如,人体 内遍布于血液 中的 细胞 ,是血 中细胞 的庞然
大物,它可说是一个独立的生命,但却如警察那样为人体服务 。
在血液 中,它辨认每一个在它身边经过的细胞,看看是不是熟悉
的。如果是熟悉的,那就表示这细胞是身体里的朋友;但如果是
陌生的,不认识的,便可能是外来的侵略者, 细胞于是毫不留
情地攻击这入侵者,因而保护 了身体 的生存 。因为我们身处于有
无数微生物的环境中,所 以,微生物进入人体是很普遍 的事情 ,
细胞对入侵者的歼灭战,每分每秒都在进行。
三 令人惊叹的结构
这就是免疫系统的功能,这系统接纳属于 “我 ”的细胞,而
排斥伤害不属于 “我 ”的生物 。但如果免疫机能发生了问题,不
能分辨谁是熟悉 的细胞 ,谁是外来 的陌生者 ,结果就会盲 目攻
击 ,敌友不分 :原本是我的警卫,却反过来伤害了我,这会引起
诸如敏感或是红斑狼疮等疾病 。亦有免疫系统的毛病,是失去 了
对入侵者 的攻击性,结果人体 的城池大开 ,任 由病菌病毒伤害 。
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免疫系统保护着 的人体 ,即这个有机体 ,结构非常复杂 ,单
单是一个细胞 ,便 已经不简单 了,令生物学家非常惊叹 。假设你
要制造一 只手表 ,你把手表 的所有零件都装在一个盒子里 ,然后
不断地摇动
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