【期末专题复习】人教版部编教材新版七年级语文（上册）名著阅读.pptVIP

名著导读 目录： 《朝花夕拾》 《西游记》 《白洋淀纪事》 《湘行散记》 《猎人笔记》 《镜花缘》 《朝花夕拾》 书籍简介 篇目简介 人物形象 主题思想 经典例题 作者作品 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集，是记叙文，是回忆性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后记》，写于1926年6月至11月间，《朝花夕拾》题目意义是“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。原题是《旧事重提》 ★篇目简介 1、《狗·猫·鼠》借童年对隐鼠的喜爱和对既有媚态而又暴虐的猫的憎恶，表现了对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情，揭露“名人教授”们鼓吹的中庸之道，抨击那种对敌人宽容敷衍，姑息养奸的错误态度。 2、《阿长与山海经》，描述保姆阿长的勤劳、质朴以及对鲁迅的关怀。“她告假回家以后的四五天，穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说：‘哥儿，有画的‘三亨经’，我给你买来了！’”从而使“我发生新的敬意了”文章最后“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”深切地表现了鲁迅对她的悼念之情。 3、《二十四孝图》忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。作品着重分析了“哭竹生笋”、“卧冰求鲤”、“老菜娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，批判这本孝子教科书“诬蔑了古人，教坏了后人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。 4、《五猖会》写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残。 5、《无常》：作者怀着强烈的兴趣对乡间迎神赛会的活无常的装束和神态作了传神的描写，表现了无常鬼对“下等人”、“乡巴佬”的同情，从而揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。 6、《从百草园到三味书屋》写百草园的无限生机,雪地捕鸟的妙趣横生,写出童趣。与枯燥乏味的读书生活形成对比，突出封建教育扼杀儿童天性，陈腐的教育内容禁锢了儿童思想。 7、《父亲的病》具体记述了父亲为庸医所误致死的过程，勾勒了清末绍兴几位所谓“名医”的恶劣行经，揭露他们贪婪,昏庸,诈骗,奸滑的丑恶灵魂，隐含作者运用现代科学救国的思想。 8、《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端及求知的艰难，批评洋务派办学的“乌烟瘴气”； 9、《藤野先生》勾勒出不学无术的清国留学生的丑态，记叙在日本留学时与藤野先生相识、相处、分别的片段，并说明了弃医从文的原因：在仙台医专时看到的国民的麻木。 10、《范爱农》写与范爱农认识、交往成为挚友的经过。爱农倔强耿介，愤世嫉俗。得知恩师徐锡麟被杀后，反对发抗议电报到北京，表现了极度愤慨的心情；范爱农是负责任的，“爱农做监学，他不大喝酒了，也很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以”。可惜不为社会所容，辛亥革命后备受打击迫害，社会环境逼得他走投无路。 人物形象 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。 范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，鲁迅先生疑心他是自杀的。 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。 《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。 后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求