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是否应该生下你我的孩子——关于缺陷儿出生问题的研究.ppt

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是否应该生下你我的孩子——关于缺陷儿出生问题的研究

是否应该生下你,我的孩子 ——关于缺陷儿出生问题的研究 华雯菁 刘骅冰 程梦姣 引言 据近年来全国出生缺陷统计结果,中国是世界上出生缺陷婴儿的高发国家之一。我国每30秒就有一个缺陷儿出生,而且间隔时间在逐年缩短。。根据我国出生缺陷监测和缺陷儿调查结果,目前累计有近3000万个家庭曾生育过出生缺陷儿,约占全国家庭总数的1/10。其中,除20%—30%患儿经早期诊断和治疗可以获得较好生活质量外,30%—40%患儿在出生后死亡,约40%将成为终生残疾。这些缺陷儿的出生成了不少家庭噩梦的开始,也给社会带来了极大的负担。 人工流产伦理 1. 从宗教方面看:胎儿的生命是上帝赐予的,任何人都没有权利对胎儿的生命造成威胁,一切形式的人工流产都是不道德的。 2. 从哲学方面看:一个生命具有内在价值,包括他的未来生活中将展现出来的种种能力以及由此将获得的种种体验乐趣等,而人工流产就使这种价值丧失殆尽,是对生命的价值的贬低。 3. 从世俗方面看,胎儿是人,享有和成人一样的权利,包括生命权,而生命权是神圣不可侵犯的,人工流产会造成对人的生命权的不尊重,进而导致对人的生命尊严的践踏。 1. 当胎儿的生存严重违背母亲的意愿与利益时,胎儿的价值就大大降低,甚至为零,这时剥夺胎儿的出生权利对母亲来说是道德的,可以接受的。 2. 当胎儿的生命质量极低,如胎儿有先天性缺陷,胎儿作为潜在的价值主体就很难成长为真正的,现实的价值主体,这时胎儿的生命价值即其自身内在价值就很小,剥夺胎儿出生的权利对胎儿,母亲,社会来说都是道德的。 问卷调查分析和结果 影响人们考虑缺陷儿出生问题的因素 生育经历 宗教信仰 个体性格 对缺陷儿影响的了解程度 教育程度 结语 在处理这些问题的时候,我们不能只简单的根据自己的需要合要求来决定什么该做以及该如何做,而必须深深的扎根道德哲学、生命哲学的肥沃土壤之中,经常从中汲取理论营养,并以哲学的眼光从根源上去反思纷繁复杂的道德观、原则、准则,结合现实的具体情境制定、调整必要的道德规范与标准,来知道现代生物医学技术沿着正确、有效的轨道发展。 * * 问卷调查原卷 问卷调查数据录入 问卷调查部分统计图表(1) 问卷调查部分统计图标(2)

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