始得西山宴游记.pptxVIP

文人山水与贬官文化; 中国历史中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化”。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的悲剧意识也就爬上了心头，贬到外头，这里走走，那里看看。只好与山水亲热。这样一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写的不错。 ——余秋雨《文化苦旅》; 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》; 在柳宗元之前，以自然为题材的篇章只是吉光片羽，在这方面也没有卓然特立的作家，是柳宗元以他的代表作“永州八记”，为中国的山水游记举行了隆重的奠基礼，并且开辟了散文创作的新天地。 ——李元洛《怅望千秋》;永州八记 《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》 《至小丘西小石潭记》 《袁家渴记》 《石渠记》 《石涧记》 《小石城山记》;始得西山宴游记; 宴游：快乐地游览;始得; 永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野则有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦；近水即畏射工沙虱，含怒窃发，中人形影，动成疮痏。时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如囚拘圜土，一遇和景出，负墙搔摩，伸展支体，当此之时，亦以为适，然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅哉？ ——柳宗元《与李翰林建书》;毫不留恋、急切期待、麻痹逃避、满足自在、沉浸陶醉、留恋不舍、拘束无趣、漫无目的;始得宴游之感;西山之得——;;西山之得——;全国战乱前有900余万户，人口5000余万，战后仅剩190余万户，人口1500余万，捐失户口达3/4以上。 藩镇割据，如一堆堆跋扈的野火，朝廷对他们鞭长莫及，常常无可奈何。宦官专权，像一群黑蝙蝠在??廷内外翻飞，拨乱朝政，蜚短流长。 反对保守，主张革新。反对门阀观念。 积极参加王叔文提倡的革新运动，并提出一些改革弊端、利国利民的政治主张；主张中央集权，反对封建割据，主张任人唯贤、革除弊政，反对“继世而理”的贵族特权。 ; 苦闷、委屈、痛心、气愤、绝望，百感交侵伴随了柳宗元的永州十年，但他唯独没有屈服，唯独不肯认错。在这位政治家和诗人身上，既集中表现了中国优秀士人关注国难民瘼的博大襟怀，也显示了三军可夺帅也匹夫不可夺志的浩然正气。;于景得景易，于事得景难，于情得景尤难。 ——王夫之 夫古之善记山水，莫如柳子厚。 ——明·茅坤;拓展练习——再品《至小丘西石潭记》