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- 2019-02-27 发布于天津
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我的受访者所表达的“亚洲特质”意识处于东亚裔美国人关系的中心位置。虽然第二代的华
裔或朝鲜裔经常以“亚洲的”来指代他们的体验和认同的许多方面时,在访谈中他们实际上更多
地仅仅是以“亚洲的”来指代那些来自亚洲的群体,而不是别的。这尤其是指东亚人(包括中国
人、日本人、朝鲜人),他们属于同一种族和文化。由于亚洲内部差异的意识部分地源自对社会
—经济地位的看法,所以对非东亚群体社会—经济地位流行看法的改变或许可以消弱这些内部区
分。
虽然我的研究表明,泛亚种族生成的力量在亚裔美国人口中的某一部分起着作用,但这也带
来了亚裔美国人认同的重要性和长期可行性的问题。对我的大部分受访者来说,他们作为华裔或
朝鲜裔的民族身分要比作为亚裔美国人身分重要得多。他们与中国或朝鲜的关系负载了在一共同
体中的成员身分,这一共同体有对历史文化的深厚意识以及持续存在的社会纽带与网络。比较而
言,“亚裔美国人”成员身份负载的有形意义较少。那么最终,在美国泛亚民族性的未来严重依
赖于源自亚洲的个人的国家民族主义民族认同的命运。
然而,如果国家民族认同在同化的力量下的确消退了,我们就能预想亚裔美国人认同重要性
的增强。Lopez 和Ispiritu(1990) 曾说“泛民族性”可能或把同化或把单纯民族主义树为种族民族
少数群体转变的方向(P98 )。有
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