浅论互动装置艺术大众欣赏方式改变.docxVIP

浅论互动装置艺术大众欣赏方式改变 【摘要】全球化进程改变了视觉艺术的语言形态、 创作模式和审美意识，促使新的艺术观念和传播方式的产 生，这就使现有的艺术欣赏方式显现出它的局限性。本文探 讨了互动装置艺术走进当代艺术舞台后所引发的大众视觉 欣赏方式的改变。 【关键词】装置艺术互动装置 大众欣赏视觉艺术 全球化进程改变了视觉艺术的语言形态、创作模式和审 美意识，促使新的艺术观念和艺术传播方式的产生。尤其当 互动装置艺术这一全新艺术形式走进当代艺术舞台后，这一 局限性问题更加凸显。 首先，社会经济的高速发展使欣赏者的艺术水平提高， 对现有的视觉艺术欣赏方式产生了不满。其次，现有的视觉 艺术欣赏方式主要以面对公众单向性展示为基础，缺少互动 参与的成分。欣赏者处于被动状态，难以发挥主观能动性， 限制了欣赏者的自由。最后，互动装置艺术是现代艺术和社 会的政治、工业科技和文明高度发展的时代产物，也符合科 学与艺术的发展规律，不能再仅仅使用原有的欣赏标准对其 进行评判。 一、现有视觉艺术欣赏方式的整合 艺术欣赏方式的整合就是把现有视觉艺术欣赏方式进 行交叉、渗透、融合，进而形成具有兼容性的新的视觉艺术 欣赏方法。 互动装置艺术欣赏方式有着现有视觉艺术欣赏方式不 能企及的地方，一旦这种新的艺术欣赏样式具有大众化特征 后，互动装置艺术与大众文化就会发生共振，形成有效的良 性循环。也就是说，处理好精英文化与通俗文化的关系，使 两者达到共生共存的文化状态。当今审美的泛化与流行不仅 波及日常生活的浅表层面，它同样渗透到更深的文化结构当 中。“审美”更多不仅仅限于美与真，它更多地指向虚拟性 和可变性，互动性就是虚拟性和可变性的一种表现。新的美 学欣赏必须超越艺术本体论，形成一种生态美学的理论。现 代艺术既不是沃尔夫冈?韦尔施的听觉艺术，也不是弗雷德 理克?詹姆逊的视觉文化，同样也不是瓦尔特?本雅明倡导 的触觉文化与视觉文化。现代艺术应该是一种融听觉文化、 视觉文化、触觉文化于一体的复合型文化。 随着信息文化和流行文化的发展，互动装置艺术家开始 对图像视觉进行了重新思考，运用多种图像技术来探索新的 模式和新的媒材。装置艺术家试图运用新的媒介、材料，发 掘更多的人类新思维，新经验，甚至新世界的可能性，让人 们体会一种新艺术带来惊奇的同时，也感受到美。 二、装置艺术与大众视觉的互动 现有视觉艺术形式不断发展，尤其是技术和多媒体展示 的变革促使互动装置艺术更为普及。可以试想当互动装置艺 术不再受审美习惯制约时，它将会成为一种更为普及的艺术 形式，人们不会再用神秘的眼光去看待它。到那时，装置艺 术审美会成为人们精神需要的一部分，其娱乐成分不再是茶 余饭后的唯一谈资，整个社会将会进入对视觉艺术更高追求 的阶段。 把互动装置艺术的特征（权威性特征逐渐减弱，欣赏手 段多元化）与视觉艺术欣赏方式的特征（教化功能性增强， 具有权威性、个性化、情感性，并受地域时间空间限制、欣 赏手法单一）相对比，可看出装置艺术有着现有艺术欣赏方 式不具备的优势，如权威性的减弱在一定程度上能够促使艺 术欣赏向大众化方向发展，一旦这种艺术样式具有大众化特 征后，互动装置艺术与大众文化就会发生共振，形成有效的 良性循环。而新技术的出现，如网络技术、软件技术、新媒 体技术的广泛注入，促使装置艺术打破现有视觉欣赏手法的 单一性，使其更加多元化。正是这种多元化，致使互动装置 艺术在现有视觉艺术欣赏方式下的评价体系也会发生不小 的变化一一更加深厚的美学理念基础和哲学意味。这就需要 产生适合互动装置艺术欣赏的视觉艺术欣赏方式与模式。 三、互动装置艺术带来的多元化体验 （一）新的审美体验途径 艺术多元化的欣赏手法释放了人们的情感，为新的艺术 欣赏整合模式提供了前提。互动装置艺术其虚拟的特征，把 人们从纷繁复杂、操劳繁忙的存在状态下解放出来，进入自 由的生存状态。人们可以把自己设定成各种各样的角色，随 意的表达自己的想法和情绪，寻找出自己想要表现的那部 分，使人们的想象力、个性、情感得以释放。黑格尔曾把审 美活动看做是一种灵魂的解放，摆脱一切压抑和限制的过 程，并精辟地提出审美带有令人解放的性质。互动装置艺术 从审美的角度看使人的生命得到了自由，心灵得到了解放， 视觉得到了满足，获得了一种沉醉的快意。互动装置艺术运 用声、光技术和多元化的艺术手法，无疑给人们实现理想的 境界提供了坚实的基础，使视觉艺术欣赏进入更为完美的欣 赏境界。 （二）新的视觉评价体系 随着互动装置艺术的不断成熟，其评价体系也会不断完 善。体系的完善意味着参与现有视觉艺术欣赏的人群呈大众 化趋势；人的癫狂非礼性的审美不再受人非议；处于弱势的 边缘化人群之特殊倾向将日益受到人们的重视，并由边缘逐 渐向中心过渡。视觉艺术人群的大众化趋势使民间的