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一 、文试不第 从军得手
“诗经”之乡的寒家子弟
年 月 日 (咸丰八年十二月初 四),直隶 (今河北省)
河 间县城北 的西诗经村 的一个贫寒人家里 ,一个男婴啼哭着来到
人 间 。 年后 ,就是这个 出生于动荡岁月 的男孩 ,在北京宣誓就
任代理大总统。
他就是冯 国璋, 字 华 符 。
近代官场上 的人多乐在书文 中以名人姓后 附其藉贯或 出生地
名作为其称谓 ,如李鸿章被称为李合肥、袁世凯被称为袁项城、张
之洞被称为张南皮 、黎元洪被称为黎黄 陂。冯 国璋 民国后历任要
职 ,直至代理大总统 ,也在超一流 的名人之列 ,被人们称为 “冯
河间”, 自是很正常的。河间 自战国时期赵 国 “置都军城 ”,即成
为 东西交通要衢 。北宋 以后 ,由于京都 的位置与河 间的方位发生
变化 ,使河 间段 的御路 由东西 向改为南北 向,但其在交通上 的重
要性并未有多少改变 。从文化上讲,河间也是 “代有才人 出”,春
秋时代 的鲍叔牙 、汉代 “毛诗 ”传人毛苌 、唐代诗人刘长卿 、金
元名医刘完素等都可列为古河 间的杰 出人物 。冯 国璋是一个乡土
观念极重 的人 ,在发迹 以后 ,当然乐于世人 以 “河 间”尊之 。熟
悉和 了解冯 国璋 的人都知道 ,冯更乐于人们直接称 呼 自己为 “冯
诗经”
。李合肥、袁项城、张南皮都是在州 (县 )名前冠 以姓而成
称 ,在村庄名前加姓作称谓 的就很少见 了。冯 国璋之所 以被称为
“冯诗经 ”,一方面是地 以人贵,风云一时的冯国璋使其家乡小村
四海九州扬名 ;另一方面也是冯 以家乡为荣 。冯 的家乡诗经村并
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非一个一般 的小村庄 ,而是一个有着悠久的文化传统 ,特别是在
诗歌史上有值得一书 的传奇故事 的地方 。相传 《毛诗 》的传人毛
苌 曾多次到此传授 “诗经”,并与当地乡民建立起深厚的感情。西
汉 时期 ,东西诗 经村原 叫东村和西村 。毛苌 因慕河 间献王刘德
“历 节 治 身 ,爱 古 博 雅 ”,应 聘 作 了献 王 的“诗 博 士 ”。献 王 在 东村
和西村附近的村庄为毛苌设立 “君子馆 ”,传授诗经。毛苌和东村、
西村 的父老乡亲们相处极好 ,时常携一些学子到两村浏览 ,谈诗
论经。后来,东西两村的乡民们,为表示对毛苌 的尊重和纪念,就
把这两个村更名为东诗经村和西诗经村 ,至今人们仍如此称呼。以
“诗经 ”的主要传人毛苌 曾长期在此活动并讲授 “诗经”的历史传
说 ,似可 以把冯 国璋 的故 乡诗经村视为 中国最 早 的诗 歌集 “诗
经 ”的传播地之一, 或说是故乡之一。
从现存冯 氏家谱和当地人 的 口碑可 以断定,河 间诗经村冯 氏
一族系 世纪初年 (约在 明永乐七 、八年 间)由江苏、安徽一带
北徙而来,到冯国璋 出世 ( 年 )已约有 年光景。按 年
一代计算 定居诗经村 的冯 氏一族至冯 国璋一代应 已传 至
代,但是诗经村冯 氏家谱在 明末清初 “经兵火两次”早 已失传 。至
冯 国璋祖 父一代 续家谱 时 , 已只能依 “乾 隆年 间所续 之谱 添续
之 ”。冯 国璋 地 位 显 赫 以后 ,于 年 (宣统元年 )重修家谱,因
前世 “无考 ”,以迁入诗经村第三代冯禄为本支一世始祖 ,修成
《冯 氏壹支家谱》。冯国璋祖先在这 四百多年间虽未 曾大富大贵,但
也逐渐发达起来。九世祖弟兄三人,长兄冯大任 曾任武德骑尉,次
兄冯清任为廪贡生 ,三弟 即冯 国璋 的 曾高祖冯克任是太学生 ,此
后二代 曾祖冯敬修为贡修生 ,祖父冯丕振是太学生 。按 《冯 氏壹
支家谱》,到冯丕振时,冯家在诗经村 已历 代 。
经十余代耕读 ,冯家成为诗经村首富,建成 当年左近 闻名 的
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