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- 2019-03-16 发布于江苏
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曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于国也。 授课人:纪飞鹏 寡人之于国也 小组合作,完成句意疏通,词语理解 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣; 百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 授课人:纪飞鹏 寡人之于国也 品读鉴赏之文 ——我能明议论之法 孟子怎样分析“民不加多”的原因? 设喻: 五十步 百步(数量不同,实质相同)逃 “王好战,请以战喻” 梁惠王 邻君(形式不同,本质相同)不尽心 仁政七条 不违农时(农) 不入洿池(渔) 以时入山林(林) 王道之成 树之以桑(纺) 畜鸡豚狗彘(牧) 勿夺亩时(农) 王道之始 尽心 移其民 移其粟 民不加多 提出问题 五十步笑百步 梁惠王 邻国之君 喻 分析问题 行仁政 之果 之始 之成
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