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必修三综合试卷选择题练习一
一、选择题(本大题共32小题,每题1?5分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只 有
一项是符合题目要求的)
春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔子提出“克己复礼”的主张,希望重建“礼 乐
文明”的社会。对“克己复礼”的正确理解是
恢复西周时的各种社会制度 B.推翻现有秩序重建礼乐文明
C.恢复礼乐制度规范人们行为 D.实施变法改变社会不良现状
墨子对倫家提侣“厚葬久丧,导孝三年”提出批评,认为将会靡费社会资源,可能 导
致国家贫穷,人口减少,身体素质下降,社会管理紊乱,增加了亲人间与社会上的矛 盾与斗争。这表明墨子
反对儒家的仁义孝道 B.注重社会功利少实效
C.提侣无差别的兼爱观 D.夸人丧葬的负面影响
西汉武帝时期,儒家“学而优则仕”的理想逐渐实现,然而随之出现的儒牛与文吏的 对立又使这一理想遭遇波折。为此,汉武帝可能采取的措施是
以吏为师,以法为教 B.罢黜百家,独尊儒术
C.儒吏分工,各司其职 D.崇儒就法,儒表法里
“忠君爱国”在北宋末年成为士人夫的最高道徳标准。佛教也提出“佛法据干-法以 立”,僧人也应提侶忠君爱国,一些寺院因此被称为“护国寺”或“报国寺”。上述历 史现彖反映了
A.理学的理论体系形成 B. 士大夫普遍的崇佛心理
C.佛教融汇儒家的伦理 D.儒学开始吸收佛道思想
王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明, 谁
去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾 祥? ”对此理解正确的是
A.体现了朴素辩证法的思想 B.充分肯定了人的主体作用
C.体现了客观唯心主义的思想 D.具有思想启蒙的时代价值
黄宗羲在《明夷待访录》中指出明朝自罢丞相开始就“无善治”,因此主张恢复丞相 制度,提高丞相地位。这表明黄宗羲
A.倡导“天下为主君为客” B.希望健全中央机构
C.否定君主制度的合理性 D.主张限制君主权力
1600年,意人利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602
年,明末思想家李贽在狱屮自尽身亡。造成二者悲剧结局的共同原因是
A.两人阶级立场与统治者对立 B.天主教会的严密控制与压迫
C.两人的思想与社会正统对立 D.资产阶级民主制度遭到破坏.
普罗泰格拉在《论神》开篇即表明:“关于神,我既不知道他们存在,也不知道他们不 存在”。他因此触怒了雅典人,《论神》在雅典广场上遭到焚毁,本人被逐出雅典。
这主耍是因为他
A.挑战了神的尊严和权威 B.首次提出了 “美德即知识”
C.批判雅典的直接民主制 D.触犯了基督教的基本教义
哥白尼的“口心说”曾遭到马丁 ?路徳的恶毒诅咒,而著名的西班牙医生、白然科学 家塞尔维特——肺循环的发现者,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在
加尔文教的火刑架上。这主要说叨
A.宗教改革具有反理性特点. B.新教对人文主义爱恨交加
C.宗教改革发展了人文主义 D.新教反对宗教信仰的白由
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治,但他并不是一个无神论者;他终生与宗 教偏见作斗争,但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他 其至说“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。这主要表明伏尔泰
A.抨击天主教会的腐败 B.主张建立开明君主制
C.肯定宗教的社会功能 D.提倡人生来口由平等
意人利在14世纪初书籍价格极高,用一所房子加一块土地才能购置一本文法书, 甚至教皐尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。至17世纪,囊中羞涩Z士 购买心仪书籍已非难事,而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13. 6%。导致这 一变化的主要原因可能是
A.资本主义萌芽推动 B.人文精神的普及
C.活字印刷术的传人 D.近代教冇的发展
分析我国宋代金清代不同性质书院比例状况表(下表)可知,从宋代至明清,官办
书院比例总体上升并超过民办书院。这一变化可以说明
官办%
民办%
其他%
不明%
宋代
15. 28
70. 69
0
14.03
元代
17. 23
61. 15
0.33
21.29
明代
57.21
29. 84
0. 24
12. 71
清代
56. 67
24. 11
0. 56
166
官办书院比例上升制约着古代文化的发展
封建政府对思想控制呈现不断强化的趋势
巧院比例变化是商品经济发展的必然结果
西方殖民侵略导致了明清民办书院的衰落
乾隆五十五年,三庆徽班进京,逐渐吸收了京、秦二腔,京剧的前身即为徽剧;道光 年间汉调进京,于是形成徽、汉合流,促成湖北的汉调与安徽的徽调融合,京剧逐 渐形成。由此可知
A.京剧由徽剧汉剧合并而成 B.京剧的形成体现了兼收并蒂的特点
C.京剧形成于乾隆五十五年 D.京剧标志着我国古代戏曲走向成熟
中国古代的天文机构是政府的一个重要部门,从事天象观测的人员都
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