(师说)翻译与理解.pptVIP

李氏子蟠，年十七，好古文， 好： 李家的孩子叫李蟠的，十七岁了，喜欢古文， 喜好 * 师说 韩愈（唐） 说： 解题： 古代文体的一种，属议论文范畴。 作者简介： 韩愈，唐代，自谓郡望（世族）昌黎，世称韩昌黎。著名散文家，唐代古文运动的倡导者，为唐宋散文八大家之首，对我国古文运动的发展有深远影响。著有《昌黎先生集》，本文即选自此文。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 学者： 求学的人 师者: 语气助词，用在句中表停顿 所以： 用来……的 受： 同“授” 人非生而知之者，孰能无惑？ 人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？ 生而知之 指知识和道理。 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 有了疑难却不向老师求教，那些疑难就始终无法解决。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾前 在 其闻道也 知道、懂得的意思。 固先乎吾 固：本来；乎：比 生在我前头的人，他懂得道理和知识本来就比我早，我跟从他，并且把他当作老师。 从 而 师之 从：跟从；而：顺接连词，可译为“并且”。师之：“以之为师”，即把他当作老师。 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 在我后面出生的人，如果他懂得道理和知识也比我早，我跟从他，并且把他当作老师。 吾师道也 师：学习 我是向他学习道理