浅析《寒夜》家庭悲剧的根源.docxVIP

浅析《寒夜》家庭悲剧的根源 主讲人：朱爱华 【摘要】巴金是一位丰产的作家。《寒夜》是他一部得意的现实主义力作。巴金用深 刻尖锐的现实主义笔锋，毫不留情地刺向了社会黑暗的底层。细致面真实地描绘了抗 日战争胜利前后中国社会中一个普通知识分子汪文宣的家庭悲剧。揭示了悲剧的根源 所在。作者在三个“好人”身上倾注了大量心血。积极探索了人物主体中凝结的文化 心理根源。以及人物在生活中所表现出来的性格表征，价值取向。将一个完整面真实 的悲剧展现在读者眼前。引发了读者深入的反思，本文将从旧社会制度、人物文化心 理、性格特征和价值取向等方面去探讨这家庭悲剧的根源所在。 【关键词】旧社会制度 文化心理根源 性格特征 价值取向 一、旧社会制度 巴金的小说在现代文学史上独树一帜。被誉为格调独立的小说。主要是一方面指 独立于“左联”以外，是因为他不遵循左翼文学理论去创作。把目光对准时代源流正 视动荡不安的社会生活。他能直面三四十年代动荡不定的社会生活，保持和发展了“五 四”以来“为人生”的主张和现实主义风格。另一方面他又有别于具有明显流派特征 的“凉派”或新感觉派作家。在《寒夜》中，他也坚持自我的特色格调。把矛头直接 地戳向当时时代潮流。文学来源于生活，目的是为了反映生活，服务生活。 巴金是一位富于爱国热情的进步作家。于1904年出生于四川成都一个豪奢的封建 地主家庭，他的“第一个先生”① 母亲教给了他“爱”字，是他人道主义思想的启蒙。 然而生于封建官僚家庭中，他目睹了大家庭中勾心斗角、明枪暗箭、倾轧和仇恨。一 些年轻活泼的生命在百般催折中惨死。以及“下人”们的孤苦无依。于是产生了旧式 家庭的激愤和痛恨。当时，新思潮也正此起彼伏，巴金在思想的洗礼中不断成熟，他 接触了《新青年》、《每周评论》等许多进步书刊。克鲁泡特金宣传的无政府主义对他 影响极深。在丰富的生活积累中，逐渐形成了他富于个性色彩的无政府主义思想体系。 他这种无政府主义思想指导下的作品带有明晰的反封建色彩。这在他的《家》中体现 得淋漓尽致了。但是，巴金写《寒夜》无非是让众人看见蒋介石国民党反动派统治下 旧社会真实丑恶的狰狞面目，要替小人物伸冤，替汪文宣这样普通的小知识分子鸣冤 叫屈，打抱不平。② 陶渊明在《桃花源记》里所设想的世外桃源在现实中不过是海市蜃楼。子虚乌有 罢了。所以作为个体而存在于社会大氛围中的人。无法摆脱社会给予的困扰。那么，《寒 夜》里面汪文宣一家的苦辣酸甜、离合悲欢无不与社会现象有着血肉联系。但是他们 一家所上演的悲剧只是当时动荡乱世中的一个缩影。是旧社会制度畸形变态的一个典 型。巴金先生的高明正来自于“窥一斑以见全豹”，浓缩了家庭悲剧，辐射时代全貌， 引起人们的哲思。 《寒夜》取材于1944年到1945年冬“战时首都”重庆一个普通知识分子汪文宣的 家庭琐碎，男女主人公都是当时受过高等教育的大学生，他们由相爱走向结合。构筑 了一个温馨甜蜜的小家。可是，如寒夜一样铺天盖地的黑暗，无边地压住了国统区的 每一寸土地，阴冷、黑暗如磐的社会气候给这个小小的家庭带来了重重危机，促使它 分崩离析。 就时代特征而言，我们可以说这出悲剧是当时时代的“特产”，是畸形时代的“畸 形产儿”。二十世纪中国是“乱”与“治”较量，殊死搏斗的国度。共产党力主“治” 争取和平，而国民党则“唯恐天下不乱”，不但唾弃和平，反而助纣为虐，与侵略者一 道挤对，催残自己血肉同胞。八年抗战，到了 1944年，抗日战争已胜利在望了，可谓 “署光就在眼前”，以蒋介石为首的国民党反动派却像恶狠一样猛扑，并玩出了 “临时 首都”的伎俩。 汪文宣即生活在国民党与帝国主义势力肆意横行的国统区里，汪文宣不只代表他 自己，而是整个时代的一个普通知识分子的代言人，能让我们如临其境，仿佛亲历了 国民党的横行无忌，无数的患肺病的好人，无数家庭在国统区过着非人的生活，像汪 文宣这样的好人，正成群结队地走向预定的坟墓。 在万恶的国统区里，国民党可谓是“黑白分明”，黑暗的社会现实遮天盖地，“白 色恐怖”笼罩炎黄热土。文本第一章，主人公在冷寂的环境里逃避警报，便把读者带 进了一个战火纷飞的年代，确实巴金曾说过，汪文宣一家住的地方就是作者当时住的 国民路那幢三楼，整个故事就是在这四围上演的，人们在昏暗的国统区里苟且偷生。 汪文宣只是一个在“半官半商”的书局里做个地位卑微的小职员。生活困窘、病痛折 磨、失业威胁，这一串不可化解的矛盾层层堆积。而当时物价飞涨，人心惶惶。在钞 票比什么东西都廉价的日子里，汪文宣这样善良穷困的“好人”还可能去治病吗？他 唯一能做的就是等待死亡。 贫穷，失业，疾病，婆媳，争吵，一切不幸，都与万恶的战争，黑暗的现实分不 开。战局的好坏牵动着这个家庭的喜、怒、哀、乐。在那样的社会，合理的愿望被扼 杀，善良和真诚只能换来痛苦和毁灭