(愚公移山)课件阅读.pptVIP

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  • 2019-02-27 发布于四川
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2、本文写太行、王屋的高大,愚公的年迈,移山人力的缺乏,运土路程的遥远,操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,有何作用??? 衬托愚公移山的决心、信心、恒心。 3、从课文看得出来,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者这样给他们命名,用意何在?? 智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。愚公目光长远,用发展的眼光看问题,实为明智之举。 智者实愚,愚者实智。显而易见,这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果,从而突出了愚公形象。? 4、本文以神话结尾,有什么作用? 本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式, 反映了古代劳动人民的美好愿望。 5、什么是愚公精神? 愚公精神就是不怕吃苦,不惧怕任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。 1、把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同? 疑难解析 智叟 愚公之妻 河曲智叟笑而止之曰: “甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” 河曲智叟“笑而止”含有嘲笑、讥讽的意味。 智叟 愚公之妻 愚

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