《中日价值哲学新探》.pdf

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中日价值哲学新探 陕西人民出版社 四 科学发展观的价值 内涵 ·20 3 · 对科学发展观的价值观解读 黄力之 ( 中共上 海市委 党校哲 学部 教授 ) 中共十六届三中全会提出的科学发展观所要解 决的主要 问题 是 : 纠正一个错误的理念 , 即片面理解 以经济建设为中心, 不顾社 会 问题片面追求经济增长 , 并错误地把发展理解甚至歪 曲为单纯的 GDP 增长 , 以及 由这个理念带来的大量社会矛盾 。 科学发展观所要解决的问题是明确的, 但是, 真正而有效的解 决并不是一件容易的事 , 因为这里涉及改变现存的、事实上 占统治 地位的价值观的问题 。什么是现存的并 占统治地位的价值观呢 ? 有 人在评价邓小平时, 称 “邓小平 以不 自觉的方式改变了中国几千年 来一直奉行的价值观 , 这种变化的意义将随着历史的延续而愈加显 现。对物质生活质量 ( 包括金钱、物用和享乐) 的追求第一次成为 一个 民族 占统治地位的价值取向, 而精神境界的达致则不再成为与 物质文明分离的追求 , 这两点正是邓小平发动的改革在 中国人的精 ① 神世界里所造成的最为翻 天覆地 的变化。” 我认为这对邓小平 的 本意是一个 曲解 , 但却实在地描述了当下中国的价值观 。 科学发展观 意识到 了问题 的深层 次性, 因此提 出了 “以人为 本”的理念 , 这是一个典型的价值观表述 。在 以此而克服所谓 GDP 崇拜这一点上 , 已经获得了广泛的认 同。但是, 只克服 GDP 崇拜 , 这仍然还停留在 问题的简单层次上 , 因为这只部分地解决官员的政 绩观 问题 , 要在社会生活中实行 “以人为本”, 还得对 “人”作历 ① 陶渝苏、徐圻 : 《人 的解 读与 重塑》, 重 庆 出版社 2002 年 版 , 第 287 页 。 ·204 · 中日价值哲学新探 史、具体的分析 , 无前提的 “以人为本”并不能 自行构成合理的价 值观 。 首先, 科学发展观提到了人与 自然的和谐发展 , 而其必要性在 于人对 自然的开发已经破坏了自然的平衡 , 自然不仅难 以保证人的 欲望, 而且还可能发生系统的崩溃。从这一现状出发, 如果简单地 把 “以人为本”理解为满足人的一切需要和欲望, 特别是前面所主 张的 “对物质生活质量 ( 包括金钱、物用和享乐) 的追求”, 那么, 人与 自然的协调就不可能实现。事 实上 , 当今世 界, 环境的污染、 资源的枯竭、生物多样性的消失, 无一不是现代化加速发展 的后 果, 而这种依托于工业化的现代化 , 直接的动机就来 自于对人的无 限增长的需

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