2019高考复习之文化常识1.pptVIP

五、古代地理 2、政区名 【中国】泛指中原地区。 【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。 【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 六、天文历法 1、天文 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。 六、天文历法 1、天文 【四象】中国古代将天空分成东、北、西、南、中区域，称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”， 也称四神、天之四灵、四圣将。易传四象与星宿四象相互融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。 六、天文历法 2、历法 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日。 六、天文历法 2、历法 【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 六、天文历法 3、计时 我国古代纪年法主要有四种： 【王公即位年次纪年法】以王公在位年数来纪年。 【年号纪年法】汉武帝起开始有年号。 【干支纪年法】十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 【年号干支兼用法】纪年时皇帝年号置前，干支列后。 六、天文历法 3、计时 我国古代纪月法主要有三种： 【序数纪月法】 【地支纪月法】古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 【时节纪月法】如 “孟冬”代农历十月， “仲春”代农历二月。 六、天文历法 3、计时 我国古代纪日法主要有四种： 【序数纪日法】 【干支纪日法】如“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日。 【月相纪日法】指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。 【干支月相兼用法】干支置前，月相列后。如“戊申晦”。 六、天文历法 3、计时 我国古代纪时法主要有两种： 【天色纪时法】古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 【地支纪时法】以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。 六、天文历法 3、计时 【更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。 时辰 五更 五鼓 五夜 现代 黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21 人定 二更 二鼓 乙夜 21-23 夜半 三更 三鼓 丙夜 23-01 鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 01-03 平旦 五更 五鼓 戊夜 03-05 七、文史典籍 【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。 【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称。 【六经】指的是六部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 。也有称“六经”为“六艺”的，指六种技能，礼、乐、射、御、书、数。 七、文史典籍 【二十四史】从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三干二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是断代史。 七、文史典籍 【前四史】“二十四史”中的前四部史书，即为前四史四本书。包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。 七、文史典籍 【史书编写方式】 (1)编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。 (2)纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。 (3) 国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。 (4)通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。 (5) 断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。 传记类文言文常涉及的为官常识 4、为官成绩突出 ⑴升、迁、擢、陟、晋、进：提升、迁任、提拔、晋升、进用 ⑵加、封、赏：加封、封赏 传记类文言文常涉及的为官常识 5、为官不慎 ⑴谪、贬、左迁：降职、贬官 ⑵出、放、窜：京官外调、放逐 ⑶罢、黜、免、削、夺：罢免、免除、削除 传记类文言文常涉及的为官常识 6、休假、因事离职或再次任职 ⑴休沐、出沐、归沐：例行休假 ⑵丁忧、