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中国文化传统与高等学校基础教学的改革
——从丘成桐先生一席话说起
王义遒
(北京大学,北京 100871 )
摘 要:本文从丘成桐先生关于评价中国基础教育的一席话说起,探讨了中国传统文化对基础教学的影响。
文章从老百姓耳熟能详的话语里分析了四点正面和四点负面影响。它们分别是:重视知识与教育、崇尚勤
奋与刻苦、尊师重道和要求严格;偏狭理解教育、功利主义、忽视人的个性与全面发展,以及轻视实践与
鄙视工艺。作者也指出了近年来一些社会风气和高考制度对基础教学的不良影响。作者认为要加强基础教
学必须发扬传统文化的优势,克服其负面影响,并为此提出了对基础教学改革的若干意见。
关键词:基础教学 文化传统 保守 改革
[中图分类号] G640 [文献标识码] A
[文章编号] xxxx-xxxx(2003)02—0023—11
2003 年 11 月 7 日,《中国青年报》以“丘成桐给中国基础教育泼冷水”为题发表了他
评价中国基础教育的一席话:“我不认为中国学生的基础知识学得有多好”,“说‘中国学生
基础知识比美国学生扎实’是多少年来可怕的自我麻醉!”丘成桐先生是唯一得菲尔兹奖的
华人数学家。他一向以语言的率直而惊人。比如,他曾对我说过:中国数学研究在国际上的
地位是“不入流”;“数学研究的评价标准就是真和美”。这次,他又以其率直而惊动了中国
教育界和大众,反响强烈。11 月 10 日,《中国青年报》刊登文章说:“丘大师终于揭开了中
国教育脸上最后的一块遮羞布”。也有反对意见:“美国教育不是中国教育的参照系”,美国
自己还在反省学生阅读、写作和计算能力的不足。报纸还揭示,华裔物理学大师“杨振宁的
看法截然相反”,他说:“中国与美国式的教育,不能讲那一个好,那一个不好,要因人而异”。
确实,杨振宁先生根据自己的经历,多次在不同场合表述过这样的意思:中国给了我严格的
训练和坚实的基础,美国给了我开阔的视野和创新的思路。
到底应当怎样看待中国的基础教育?为了便于探讨,我把“基础”主要局限于高等学
校的基础课程教学,而且,讲的是“一般”,“特好”和“特差”的特例是随处可见的。我想,
对中国的基础教育,否定一切和肯定一切都是不切实际的。为了中国基础教育教学的改革,
需要对基础教育的现状进行分析,以便发扬优势,克服缺点。不难发现,中国基础教育无论
肯定和否定的方面都深深植根于中国的文化传统;当然,也受到当今以“高考”制度为主的
教育政策的深刻影响。
为了弄清中国文化传统对基础教育的影响,首先要探讨什么是“文化”。“文化”一词
据说有 100 多种相近或相异的定义。巴黎不愧为一个文化之都,使人时刻享受到文化。1996
年末,我在巴黎,当时正好纪念法国近代文化名人马尔罗(曾任文化部长,来过中国)逝世
20 周年,地铁车厢里到处张贴着马尔罗的一些名言,其中就有关于文化的。我每天乘地铁
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都要诵读几遍,细细玩味,觉得挺有意思,似乎道出了“文化”的真谛。这段话原文是:“Ce
qu’on appele la culture, c’est d’abord la volonte de retrouver, d’heriter et d’accroitre ce qui
fut la noblesse du mond ”。汉语意思是“所谓文化,首先是使人世间高贵的东西得以发现、
传承和扩增的愿望”。这就是说,文化是一种得以传承的人们善良愿望,或价值观。它是稳
定的,持续影响着主流群众的行为。我想,这种文化一定能体现在老百姓耳熟能详的话语里。
所以,我不想引经据典(我知道经典不多),而只从民间妇孺皆知的话语里,来分析一下中
国文化传统对基础教育正面和反面的影响。
首先,是正面影响,主要有以下几点。
一、 重视知识,重视教育。中国从隋唐以来的一千多年中实施“科举取士”的制度。
这是一种相对说来比较公平和民主的选拔官员的制度,是使平民百姓,甚至农民摆脱低下社
会地位的唯一出路。接受以获取知识为目的的教育就成了人
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