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浅谈初中文言文的教学 第 PAGE \* Arabic \* MERGEFORMAT 1 页 浅谈初中文言文的教学 中国文化博大精深，源远流长，在漫长的文化历史长河中有着一朵熠熠生辉的玫瑰，那就是历久弥香的文言文。文言文传承着中国传统文化，吸收民族文化的精髓。语文教师应该高度重视文言文教学。本文就初中文言文教学的现状和如何教学谈些粗浅的看法。 一、初中文言文教学的现状 1.教学方法单一，学生缺乏兴趣 大多数教师教授文言文的教法很单一，即沿着读—译—抄—背—默的方法进行教授，千篇一律，把我国古代文化的瑰宝教成了干巴巴的课文。教师采用满堂灌的教学方法，在课堂上常常出现教师一讲到底的现象。教师在讲台上引经据典，逐字逐句地翻译，写了满满一黑板，学生却迷迷糊糊、昏昏睡睡，教师自己讲解得口干舌燥，学生也是奋笔疾书，课本空白处满是密密麻麻的笔记，然而脑子里仍然空空如也。这样一来，学生的兴趣没有被调动起来，文言文阅读水平依然原地踏步，甚至愈渐下降。这样的课堂自然没有情趣，没有活力，让学生怎么感兴趣呢？ 2.强调以背诵为主 当前的文言文教学，教师只是让学生背课文和翻译字词句，学生的联想与感悟却没有很好地融入教学。教学效果不佳，一味地死记硬背，让学生学得惘然。 3.把文言文教学的教与学相分离 文言文是古人的作品，与我们现在的文章有很大不同。他们写作时的时代背景、社会状况以及文化形式等都与现在差别很大。最大的差异就是时空，学生不能设身处地的体会作者的情感，因为我们不可能穿越到作者生活的时代。随着时间推移，文字陈述、语言表达方式、语词含义等方面和我们的距离还会越来越远。那么隐藏在古诗文中的内涵，更是增加了学生认知理解的难度。很多学生本来就对文言文感到陌生或害怕，所以教师在执教时与学生学习之间的差距越来越大。教师教自己的，学生学自己的，两者没有找到一个很好的切合点，把教和学结合起来。正因为这样，教师的教和学生的学像两条平行线一样越走越远，也使得教学越发困难。 4.文言文资料太多 随着社会的进步，各类书籍越来越多，文言文资料也日趋渐长。这么多的资料，如果处理不当，只会适得其反。首先，这些资料让学生产生懒惰思想，学生上课不会认真思考，总认为资料上有，还用得着记忆吗？这种思想严重影响了学生学习文言文。 5.课外练习跟不上 学好一篇文言文，就是让学生把课文的重点词句翻译、默写出来，这是绝大多数教师的做法。殊不知课本只是基础，要教会学生把课内延伸到课外，会阅读理解一些简易的课外文言文，这就是所谓的举一反三。文言文教学的目的在于培养学生阅读文言文的能力。因此，这些问题是不利于提高学生文言文阅读能力的，势必会造成文言文教学难度变大，学生缺少学习兴趣。要想改变这种现状，就要在文言文的课堂教学中下功夫，努力改变教学现状，让文言文课堂活起来。笔者认为可以从以下几方面入手。 二、抓住文言文教学的关键 我们通常把文言文词句的理解和掌握看成是文言文教学的目标。其实，文言文教学不仅要求学生掌握文言文词句，还要对文言文本身进行品味赏析。如果只是强调词句的理解而不重视品味赏析，那么就放弃了文言文教学的关键点。文言文教学必须将这两者结合起来。因为对文言文词句的理解是学习文言文的基础，要在此基础上对文本进行品味赏析。比如，在教学咏月名篇苏轼的《水调歌头》时，首先对词句进行理解，让学生感受苏轼笔下朦胧美妙的月色，还要引导学生品味赏析作者在月中所寄托的情感。如从小序中我们读出了苏轼的那种离愁别绪，是对七年未见的弟弟苏辙的深切怀念，体现了手足情深。从人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟读到了苏轼对人生的感悟，同时表达出他广阔胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿。再如，在教学《满井游记》时通过词句的释义，让学生看到了春回大地、麦苗破土而出的生机勃勃之景后内心油然而生的喜悦之情和对美景的喜爱和赞美，更要品味出作者内心对喧嚣俗尘的城市生活的厌弃和寄意山川草木的潇洒情怀。这样一来，学生对作品中人物的思想性格以及作者的人生态度、理想追求、思想情感、语言、意境之美等都有所理解，让学生认识到文言文的美，想象文中之景，领悟文中之境，体味文中之情，感受文中之雅。 三、运用正确的教学方法 学生在学习现代文时，很容易通过文字寻找主题，文言文则不然。如果不了解一些特殊的词法、句法现象，就不能很好地理解文意，更无法与作者感同身受。这要求教师指导学生掌握阅读文言文的方法。古语云：授之以鱼不如授之以渔。让学生掌握阅读、分析文言文的方法才是文言文教学的根本目标。其中，对照翻译法就是学习文言文的一种好方法。 例如，朝字有两种用法：（1）作动词，朝拜，朝见，如皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）；（2）作名词，朝廷，如于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）。再如，之的两种用法：（1）作结构助词，的，如宋之地方