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2012 年5 月 妇女研究论丛 May. 2012
第3 期 总第111 期 Collection of Women 爷s Studies No.3 Ser.No.111
国内外女性民俗研究综述
陈 秋
(中央民族大学 文学与新闻传播学院,北京 100081)
关键词:女性;民俗;女性主义
摘 要:民俗学界“女性民俗的研究”并非主流,其研究内容主要涉及“女性的民俗文化探源”和“女性主义的民俗批评”两方
面。中国民俗学者从学科发生始就关注女性研究,但其研究成果分散且不相对独立。“女性民俗研究”的内涵,应从研究客体和研
究主体两个层面来进行分析,“女性民俗”作为一个独特的研究视角,在整个民俗学界已经得到肯定,“女性民俗”的观念意识也
在逐渐形成,而这毫无疑问带来民俗学研究发展的新契机。
中图分类号:C913.68 文献标识:A 文章编号:1004-2563(2012 )03-0046-08
CHEN Qiu
(College ofLiterature Journalism and Communicationatthe Minzu Universityof China,Beijing 100081, China)
women, folklore, feminism
Studies of women in folklore are not in the mainstream of folkloristics, which has touched upon sources of female folk cul-
ture and feminist folklore critics. Chinese scholars have paid attention to women from the inception of folklore. Such attention, how-
ever, yielded results that are scattered but relatively dependent. Studies of women in folklore should contain analysis of both the ob-
ject as well as the subject. Women in folklore as a unique perspective has been established and feminist folklore is also forming, all
which has brought forth a new beginning.
一、国外民俗学女性研究概况 “问题格”:什么是男女的分工?妇女能招致幸运或恶
(一)欧美女性主义的民俗批评 运否?在何际会?老女、少女,既婚的女人和未婚的女
在民俗学学科化之前,各国对各种民俗事象记 人是否相同?是否以为妇女具有特种预言力或咒力
录和探讨都处在前科学的阶段。19世纪民俗学在欧 呢?妇女有无一种对于她们自己的特有语言?记录男
洲首先创立,异军突起,并将影响传布到美洲和亚洲 或女被禁止列席的何种仪式 (入社仪式或其他方
各国,使其成为世界性的学科,同样女性民俗的研究 面)?男人是否往往避开妇女?或一切的妇女或他们
也遵循这个条路线。20世纪20年代,英国民俗学家 的妻室或某种亲戚、或姻戚呢?在何际会?[1]
博尔尼(C.S.Burne)女士提出民
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