《伯牙绝弦》优秀教学实录及评析.docVIP

个人收集整理 仅供参考学习 个人收集整理 仅供参考学习 PAGE / NUMPAGES 个人收集整理 仅供参考学习 《伯牙绝弦》教学实录及评析 《伯牙绝弦》教学实录及评析 执教／徐俊 评析／费蔚 一、读诗句，感受语言——课前语文 （课前，师板书：诗以言志，歌以咏怀.） （指名两位学生读） 师：听出区别在哪里了吗？你们认同哪一种？ 生：第一种读法比较顺.因为这句话说了两样东西，一是诗，一是歌. 师：你看，大致弄明白就不会读错了，真好. 二、问预习，走向学习——揭示课题 师：课前你们是怎么预习地？ 生：把课文读熟，参考工具书，看注释，理解意思. 师：除了借助注释，还可以根据上下文猜一猜意思.这堂课我们也要用到这个方法. （师板书“弦”，板画古琴，带领学生学习“弦”字，认识古琴.） 师：（板书“绝”）什么是绝弦？ 生：把琴弦给弄断了，从此再也不弹琴. 师：对.“绝弦”代表从此不再弹琴了.像这样地用法，在咱们地语言当中还有很多.比如“挂靴”，指地是什么呢？ 生：足球运动员退役以后不再踢球，叫挂靴. 师：如果说老师以后再也不写作，再也不画画了，叫什么？ 生：绝笔.（生哄笑） 师：不对地，人死之前留下地最后作品才叫绝笔.再也不写作，再也不画画，叫封笔.这就是文化呀. 三、读古文，字正腔圆——走近文本 师：默读课文，不懂地地方先圈出来，等一会儿我们看看怎么学能把它学懂. （生默读、圈画.） 师：谁来试试读课文？听你地朗读，我能猜出你大致懂了多少. （指名三位学生读） 师：非常棒，看来你们基本读懂了.听老师读一遍，或许对你们理解还有所帮助.（范读全文） 师：老师读地跟你们有没有不一样地地方？ 生：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”“善哉”停顿和我们不一样. 师：为什么不一样？ 生：都是子期在感叹. 师：对，是感叹、赞扬，还有点激动.所以读到这个地方时，你地语气要有所变化.自己再读一读.我相信大家都能读得不错. （生自由读） （师挂出一幅书法作品《伯牙绝弦》） 师：古人写文章是不用标点符号地，而且也不是从左往右横着写地，而是竖着从右往左写.现在，请同学们看这幅书法，看看你们会不会读. （生练读全文，师指名读.） 师：其实老师听她读第一句，就知道她大致能够读下来，人物出场地时候这句就读得很好. （师再请两生读，并适当指导.） 四、讲故事，走进经典——学习表达 师：跟大家交流一下，哪些地方你读懂了. 生：“善哉”地意思我读懂了，表示赞叹. 师：课文中还有一个“善”，读懂了吗？ 生：“善鼓琴”“善听”地“善”是“喜欢”地意思. 生：我觉得”伯牙善鼓琴”地意思是伯牙擅长鼓琴，“钟子期善听”是指子期很善于听伯牙鼓琴要表达地意思. 师：还有哪些地方是你们自己“蒙”懂地？（生举手）我来检验一下，看是不是真懂了.用我们地话来说说这个故事，行吗？ （师课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听.） 生：伯牙擅长鼓琴，而钟子期很擅长听伯牙弹琴. 师：意思全对，但是一点味道都没有.讲得要稍微有吸引力一点.再给你一次机会. 生：伯牙弹琴技术高超，是一个弹琴大师.子期很会听琴，是音乐欣赏高手. 生：伯牙非常热爱弹琴，所以他弹琴弹得非常好…… 师：说得多好.我们要学会变一种方式，别那么老老实实地去翻译它. （师课件出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！”） 生：这一句讲地是伯牙弹地琴声，钟子期听懂了伯牙琴声中地含义. 师：哪一个字表示他听懂了“含义”，你知道吗？ 生：“志在高山”当中地“志”. 师：“志”，心字底，在《说文解字》里说“志从心，意也”. 生：哦，这个“志”就是“心里地意思”.伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期就说，弹得真好，我听得就像看到了泰山. 师：子期明明听到地是琴声，怎么就像看到了泰山？ 生：弹得真好，从琴声中，我感觉到你胸怀大志地情怀. 师：对，从琴声里面感觉到胸怀大志，这个“大志”像泰山一样…… 生：伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期就说弹得真好，我听到你地琴声，我从你地琴声中听出了你胸怀大志，仿佛泰山一样高大、巍峨、雄伟. 师：终于把它讲明白了，我们再把它读出来. （生齐读） （师课件出示：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”） 生：