《我为什么而活着》课堂片段及教学反思
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《我为什么而活着》课堂片段及教学反思
《我为什么而活着》课堂片段及教学反思
原创: 佩琰
对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂--那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天空景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。
我以同样的热情寻求知识,我希望了解人的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕达哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就,然而并不多。
爱情和知识,尽可能地把我引上天堂,但同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回声在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的无助的老人,以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。
这就是我的一生,我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。
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《我为什么而活着》是英国哲学家罗素的一篇哲理散文,对于八年级的学生来说,读出个大概的意思还是可以的,但是想要有深刻的理解和体会,使文章和自身产生联系,似乎不太容易。因为哲理性散文虽然议论,观点明确,但是并不像一般议论文一样有逻辑严密、事实详尽的论证,而是代之以形象的诗化的语言,通过或饱满或深沉或强烈的情感来唤醒读者内心的理性。这样一来,对习惯了叙事性散文的学生来说有挑战,对老师来说也是有难度的,因为一旦偏重了议论和哲理的分析,就会破坏它整体的韵味和美感,也会降低学生学习哲理性散文的兴趣。所以,就要从文章的情感角度来入手,将学生的情感激发到和文章内在情感同样的强度,学生才能顺利地理解作者对于人生价值的追求,同时也规避了习惯性的分层分因素(叙事、论证、修辞、语言等)的分析对文章整体美感的破坏。
受一个微信小程序游戏的启发,我设计了一个情境导入:“同学们,假如现在有一台时光机放在了你面前,这台时光机上只有两个按钮,一个按下去可以重启人生,另一个则是打开一扇门继续你现在的人生,而你必须选择其中一个,你将怎么选择呢?”一多半的学生选择了第一种,其他的则选择了第二种,接下来就是让学生自由回答自己选择的理由。
选择第一种(重启人生)的同学有:
张嘉怡:“我选择重启是因为过去有很多遗憾,如果可以重来,我希望能够做得好一些,不让自己留下那些遗憾!”(我:“嗯,弥补遗憾。”)
李泽源:“假如我知道某一期彩票的中奖号码,那么我重启之后就可以回到开奖日期之前去买那个中奖号码,这样我就可以成百万富翁了!”(同学们哄笑他财迷。我想这小子一定是看了《超时空同居》这个电影,不过不能让话题变成“财迷”,我就说:“知道了一个好的结果,回到过去用更好地方式和姿态来迎接这个将要发生的好事,也是一种不错的迎接人生的方式。”)
李依萍:“我选择重启是因为我现在知道了一些经验和教训,这样再来一次我就可以避免犯一些错误,这样我后面的人生也可以有更好地发展。”(我:“对未来的期许。”)
蔡语童:“我想重启是因为以前的朋友、同学、老师,毕业以后大家都失去联系了,但是以前真的很美好。”(我:“对美好时光的珍惜。”)
选择第二种(继续现在的人生)的同学有:
李坤瑶:“过去的就过去了,我想继续品尝人生的酸甜苦辣。”(我:“很坦然的人生态度。”)
张旭堃:“我觉得我现在的生活就挺好的,不想改变。”(我:“说明你很幸福。”)
钞晨浩:“现在的家人、朋友、同学,我们能聚在一起就是难得的缘分,如果重启,可能遇到的就不再是这些人,但我很珍惜现在的缘分。”(我:“这话大家听着有没有很暖心?”同学们自发地为他鼓掌。)
高丹妮:“我不想重启,以前的遗憾或者错误,换一种活法也会产生那种活法可能会有的错误,所以都一样,为什么不就珍惜现在的生活呢?从已知的教训中总结经验,以后避免再犯同样地错误,一样可以过得很好。”(我:对未来非常有信心呢。)
等发言差不多的时候,我来总结:“每个人的选择都有其合理性,因自身经验不同而做出不同的选择。但是大家有没有发现,其实不管你做出那种选择,归根结底,是源于人生当中你最在乎什么,你的人生追求是什么。”同学们表示肯定,然后我就自然而然地引出了本文《我为什么而活着》。这个导入花费的时间比较长,但是学生整体的情绪都激发起来了,他们会很好奇自
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